Sajrone taun 1971, warta babagan nemokake akeh wanita lan dewi sing dimodelake nganggo lempung nyebar menyang para petani sing manggon ing sekitar Laguna de Alvarado, ing kotamadya Ignacio de la Llave, Veracruz.
Kabeh wong ngerti manawa wilayah iki sugih banget ing sisa-sisa arkeologi; Saka wektu ke wektu, nalika bumi dibajak utawa parit digali kanggo mbangun omah utawa masang saluran pembuangan, ditemokake fragmen kapal lan patung sing dikubur bareng karo almarhum sadurunge jaman Hispanik. Nanging desas desus saiki ngomong babagan sing luar biasa.
Pancen: ora suwe sawise para arkeolog saka Universitas Veracruzana tekan wilayah kasebut, dheweke nemokake manawa sawetara penduduk ing papan sing dikenal kanthi jeneng El Zapotal, sing dununge ing sisih kulon Laguna Alvarado, wis nindakake penggalian clandestine ing sawetara gundukan, sawetara wong nganti 15 meter; wong-wong wis mbaptis minangka bukit jago lan pitik, lan persis ing platform antarane rong gundukan, ana sing nyelehake shovel, nemokake terracotta sing akeh komentar.
Arkeolog Manuel Torres Guzmán nuntun eksplorasi sajrone sawetara musim sing nutupi taun-taun 1970-an, kanthi panemuan sing saya kaget. Saiki kita ngerti manawa temuan kasebut cocog karo papan suci sing khusus kanggo dewa wong sing wis mati, ing kana ditawakake akeh tokoh sing dimodelake karo lempung, uga udakara atus wong, minangka upacara panguburan sing paling rumit lan mewah sing dakwartakake.
Kurban gedhe kasebut, sing nutupi sawetara lapisan stratigraphic, darmabakti kanggo gusti sing mati, sing gambare uga nganggo lempung, kanthi penasaran tetep durung masak. Dewa sing diarani penutur Nahuatl diarani Mictlantecuhtli lenggah ing dhampar sing mewah, sing sisih mburi dilebokake ing hiasan sirah gedhe sing dipakai dening numen, ing endi tengkorak manungsa ing profil lan kepala kadal lan jaguar sing hebat.
Ing ngarep tokoh iki, pengalaman sing apik banget lan apik banget ditrapake ing wektu sing padha: rasa wedi marang pati lan rasa kaendahan nyampur ing emosi nalika paseksen sing luar biasa babagan jaman biyen-Hispanik iki dipikirake kaping pisanan. Sing isih ana yaiku segmen papan suci, sing tembok sisihane dihiasi nganggo adegan prosesi para imam ing latar abang, lan kanthi sosok dewa, tahta lan hiasan rambut; sawetara segmen sing dicet kanthi warna sing padha uga disimpen.
Kaya sing diwakili dening wong liya ing Meksiko pra-Hispanik, pangeran saka wong mati minangka inti lan gabungan urip lan pati, sing diwakili minangka wong sing ora duwe nyawa; sawetara bagean awak, awak, tangan lan endhas ditampilake tanpa daging lan kulit, nuduhake sendhi balung, kandhang iga lan tengkorak. Tokoh El Zapotal iki, dewa, duwe tangan, sikil lan sikil kanthi otot, lan mripat, digawe saka sawetara bahan sing ilang, nuduhake pandangan sing jelas saka nume.
Kita wis ngerti gambar gusti para wong sing wis mati, sing ditemokake ing wilayah tengah Veracruz iki, ing lokasi Los Cerros, lan sanajan ukurane luwih cilik, iki minangka conto penguasaan para seniman pesisir kasebut makarya. Mictlantecuhtli uga ditampilake ing posisi lungguh kanthi kabeh awak balung, kajaba tangan lan sikile; pangkat sing dhuwur ditandhesake karo hiasan ndhuwur kerucut sing gedhe banget.
Ing El Zapotal, panemuan para arkeolog nuduhake kerumitan sajrone ngatur sesaji. Ing sadhuwure papan suci saka guwa pati, dununge ing wilayah paling jero, ditemokake patang kuburan sekunder, ing endi ana patung-patung sing mesem, sawetara ana sing diartikulasikan, diiringi patung lempung sing luwih cilik sing makili kewan.
Ing sisih ndhuwur set iki, klompok patung-patung modhel lempung sing dihiasi dipasang, nggawe imam, pemain bal, lan liya-liyane, kanthi perwakilan cilik jaguar ing rodha. Sing paling nggumunake yaiku nemokake jinis ossuari kanthi dimensi luar biasa, sing ing sawetara kasus dhuwur nganti 4,76 meter, lan minangka tulang punggung sakral lan monumental, digawe saka 82 tengkorak, balung dawa, tulang rusuk lan balung geger. .
Sing luwih cedhak karo permukaan, kanthi arkeologi sing ditemtokake minangka lapisan liya utawa stratum budaya, ditemokake akeh patung lempung, kanthi format cilik lan medium, saka gaya seni sing wis ditemtokake minangka "tokoh kanthi fitur apik". nyorot gambar pandhita sing nggawa jaguar ing punggung, loro wong sing nggawa kothak ritual lan perwakilan saka penyembah dewa udan. Kayane tujuane wong sing nawakake persembahan yaiku nggawe awake dhewe ing wayah puncak acara kasebut.
Ing stratum pertama, anané Cihuateteo sing diarani dominasi, perwakilan dewa-dewa wanita, nganggo torsi kosong lan nganggo headdresses zoomorphic lan rok dawa sing diikat nganggo sabuk ula. Iki nglambangake bumi, sing nutupi kerajaan jagad ngisor, lan minangka sintesis kesuburan wanita sing uga bisa nampani jenazah almarhum nalika langkah kaping pisanan ing dalan peteng.
Sumber: Passages of History No. 5 Manor of the Coast Coast / Desember 2000
