Hiripan, cazonci utawa panguwasa utama kutha, wis setuju karo petamuti, kepala imam, sing kanggo pesta agung dewa Curicaueri. patung sing kuat bakal diluncurake.
Festival gedhe dewa Curicaueri wis cedhak. Hiripan, cazonci utawa panguwasa paling dhuwur ing kutha kasebut, wis setuju karo Petamuti, pandhita utama, yen kanggo upacara kasebut patung wong sing kuat bakal dipenteni sing bakal dadi misbyah kanggo nyelehake korban kurban sing didedikake kanggo dewa geni, ngupaya kanthi cara iki kanggo njamin perlindungan lan perlindungan, lan kanthi mangkono entuk taun kemenangan lan penaklukan mungsuh liyane.
Ing Ihuatzio, kabeh ana kegiyatan demam, amarga ing kana tawanan perang dijupuk sapa sing bakal dikorbanake ing penawaran paling dhuwur. Petamuti, diiringi para pandhita liyane, enggal-enggal menyang lingkungan watu, para tukang ngukir watu, sing menehi urip watu kasebut, sing dijupuk kanthi ati-ati saka gunung, saengga ora ana retakan. Tekan petamuti, pirang-pirang blok wis ana ing pelataran papane watu; Zinzaban, kepala guru, nyerang pahat marang sosok sing ukumane wis prentah sawetara minggu sadurunge.
Kanthi katrampilan sing nggambarake dheweke, Zinzaban nggawe patung wong sing lungguh, sirahe noleh ing sisih kiwa; sikile sing mbengkongake mbukak jinis sing kuat, tandha kesuburan, unsur penting sing kaya geni, bisa nggawe kelangsungan eksistensi. Tokoh kasebut nyekel piring kanthi tangan loro, misbyah sejatine ing endi persembahan kasebut bakal disimpen ing puncak festival.
Kanggo nindakake pakaryan, tukang batu duwe akeh alat logam, kayata kapak lan pahat tembaga sing atos, sawetara luwih kuwat tinimbang liyane amarga tukang emas nambah jumlah timah sajrone proses casting, njupuk langkah teknologi dhasar, amarga bisa nemokake kegunaan tembaga.
Kangge, asisten Zinzaban nggarap patung liyane. Salah sawijine ngawasi ukiran tahta bentuk coyote sing bakal diluncurake ing tahta sabanjure cazonci anyar, dene salah sawijining imam ndeleng kanthi hormat ing patung coyote liyane, kewan suci sing ngelingake kekuwatane kanggo pupuk.
Sumber:Ukara Sejarah No. 8 Tariácuri lan kerajaan Purépechas / Januari 2003
