Natal dirayakake luwih awal. Fray Pedro de Gante crita ing taun 1528, mung pitung taun sawise penaklukan.
Lan kabeh nyembah dewa-dewa padha nyanyi lan nari ing sangarepe ... lan wiwit aku ndeleng iki lan kabeh lagune didedikake kanggo dewa-dewa, aku nyipta meter banget nalika Gusti Allah dadi manungsa kanggo mbebasake garis keturunan manungsa lan kepiye dheweke lair saka Virgin Mary, tetep murni lan tanpa cacat ... banjur, nalika Paskah wis cedhak, aku njaluk wong India teka saka saindenging wilayah kasebut lan ing plataran sing kebak pecah, dheweke nate nembang ing wengi kelairan sing padha: Dina iki Penebus lair jagad iki.
Komposisi iki bisa dianggep minangka lagu Natal pertama ing Meksiko. Asale saka Spanyol abad kaping 15. Wiwitane dheweke duwe watak ora sopan lan asring tresna. Kamangka, ing Spanyol Anyar, dheweke mesthi duwe konten religius lan khusus khusus kanggo Natal. Sawise "Dina iki, Penebus Jagad Lair" ana panganggit liyane, loro pandhita lan wong awam, sing nyipta lagu Natal sing populer banget.
Apa sing tak senengi / jalaran
Wis VIDEO MY 'PAGRE' DIKASUKAN / ORA PAKASAN
DAGING KITA / GRATIS KANGGO
AX-DEVIL / INI KANG ING INDIA /
KANGGO SANTA ALEGRÍA / NGANGGO
TU'PAGRE '/ LAN KANGGO' MAGRE'MARÍA /.
AUTHOR ANONYMOUS, ABAD XVI.
Uga ana pujangga Spanyol, sing gaweyane digawe ing Meksiko kayata Fernán González de Eslava lan Pedro Trejo. Sing terakhir nulis risalah teologis sing sejatine, sing isine ditakokake karo Inkuisisi Suci. Wis ing abad pitulas, Sor Juana Inés de la Cruz ninggali sawetara lagu Natal kanggo kita.
Ing taun 1541, Fray Toribio de Motolinía nulis peringatan kasebut, ing kana dheweke nyritakake manawa ing Tlaxcala kanggo perayaan Natal, warga pribumi nghias greja kanthi kembang lan jamu, nyebar ing lantai, nggawe lawang mlebu nari lan nembang lan saben wong nggawa buket kembang. ing tangan. Bonfires dibakar ing halaman lan obor diobong ing gendheng, wong nyanyi lan ngalahake drum lan muni lonceng.
Kabeh wong krungu massa, sing ora pas ing njero candhi tetep ing atrium, nanging isih terus tumungkul lan nyebrang. Kanggo dina Epiphany, lintang kasebut digawa saka adoh, narik senar; Ing ngarep gambar Virgin lan God God, dheweke nawakake lilin lan dupa, dara lan puyuh sing dikumpulake kanggo acara kasebut. Sajrone dasawarsa kaping telu ing abad kaping 16, Fray Andrés de Olmos nyipta "Auto de la Adoración de los Reyes Magos" sing mesthi dadi drama religius sing ditinjau Motolinía, ujar: lan sawetara taun dheweke makili otomatis tawaran.
Candelaria uga dirayakake. Ing perayaan iki, lilin sing wis digunakake ing kirab nggawa nggawa berkah lan tetep ditawakake nalika ana penyakit lan bencana alam.
Kaya pésta kelairan Gusti nalika jaman Kristianisasi wiwitan, Huitzilopochtli wis lali. Kepinteran para penginjil nggunakake cara pribumi kanggo ngucapake tumindak religius kayata kembang, persembahan, lagu, musik lan joget, saengga bisa cepet-cepet nampa agama anyar, sing diwenehi upacara dheweke kenal karo sing anyar.
Ing ulasan Motolinía, ana unsur sing tetep tanggal Natal Natal: lagu-lagu, lampu lan kemungkinan "Auto de la Adoración de los Reyes Magos", yaiku sing nuwuhake pastorelas. Liyane sing dina iki nggawe perayaan pungkasan taun ditambahake kanthi bertahap, nganti padha dadi festival kanthi ciri khas Meksiko.
