Ing Chicontepec lan Álamo Temapache, populasi Huasteca Veracruzana, adat istiadat sing wis lawas banget dilestarekake lan idiosyncrasy mistik khusus dijaga.
Busana feminin wis ilang oyot, nanging njaga unsur penting identitase.
Klambi feminin ing Mesoamerica unik ing jagad iki, ora bisa dibandhingake karo gaya Yunani, Romawi utawa Mesir, sanajan bisa uga luwih warna, amarga konteks budaya pra-Columbian sing apik ana ing polychromy lan duwe warna-warni. klambi saka pendhudhuk. Para penakluk Spanyol minangka saksi asing pertama ing mozaik warna iki, sing ditampilake kanthi tata cara pria lan wanita Mesoamerika. Saindhenging kekaisaran Aztec, wanita kanthi bangga nganggo huipil sing apik kanthi gulu persegi lan sulaman, potongan lurus, dawa lan longgar, nganggo rok utawa rok sing dibungkus ing awak lan diikat nganggo sabuk sulaman. Kanggo bagean kasebut, para wanita ing wilayah Totoruaapan nganggo quechquémel, sandhangan sing bentuke berlian kanthi bukaan ing endhas lan nutupi dada, punggung lan bagean saka chincuete utawa rok pribumi. Klambi iki digunakake kanthi sawetara owah-owahan dening kabeh wilayah sadurunge-Columbian Mexico, lan digawe ing tali tenangan ing mburi kanthi kain katun sing apik; sing digunakake ing perayaan kasebut luar biasa amarga warna lan sulamane, lan kain kasebut dicelup kanthi pewarna alami sing dipikolehi saka serangga, tanduran lan cangkang.
Saka tapel wates lor nganti wates kidul negara kita, wanita pribumi duwe pilihan kanggo warna pakaian lan aksesoris dandan pribadi. Kalung, anting-anting, gelang, inlays gigi, pita lan stamen sing nganggo gaya rambut sing apik banget, minangka indikasi kekayaan gedhe banget ing sandhangane, sing wiwit jaman biyen ing antarane Nahuas, Totincis, Mayans, Huastecs. saka klompok etnis sing manggoni wilayah kasebut.
Kaya dene wanita Tarahumara, Maya utawa Nahua saka Cuetzalan diakoni kanthi cara klamben, bisa uga ngerteni wanita Nahua sing asale saka Chicontepec; Sanajan klambine nuduhake pengaruh Spanyol sing gedhe, karakteristik utamane yaiku jejak sinkretisme, budaya sing cara pakean Eropa dibayangke, digabung karo warna-warni sulamane, nggunakake kalung lan jimat, anting-anting. digawe saka emas lan salaka, pita lan stamen warna-warni sing nglestarikake adat istiadat, busana lan basa.
Meh kabeh wanita luwih saka 50 taun kanthi elegan nggunakake klambi sing bisa ngerteni lan nggawe dheweke bangga, nanging bisa uga ora luwih saka 40 taun. Pangowahan wis ana sajrone 25 nganti 30 taun kepungkur; Ing buku Kostum pribumi ing Meksiko, dening Teresa Castelló lan Carlota Mapelli, diterbitake dening National Institute of Anthropology and History (1965), panggunaan kostum sing wis ora katon maneh ing kutha Chicontepec.
Blus potongan Eropa sing diarani ikoto digawe saka kemul, katun utawa poplin, duwe lengen klambi cekak lan garis leher persegi cilik, sing ditenun benang kanthi biru utawa abang ing sakubenge, digawe nganggo rong jinis: sing nganggo loro garis (siji ing ngarep , ing dhuwure dhadha, lan liyane saka mburi), kaloro ing jahitan salib diarani itenkoayo tlapoali, duwe gambar cilik geometris utawa kembang kanthi warna sing padhang banget, amba telung driji ing sisih ndhuwur jarum sing diarani kechtlamitl; Potongan iki dipasang ing sisih ngisor saka sisih ngarep kanthi lipatan cilik utawa xolochtik, rampung kanthi bentuk sing amba lan bergelombang; Blus liyane ditondoi kanthi kain kuadrat ing sisih ndhuwur, dihias nganggo sulaman cross-stitch sing diarani ixketla tlapoali, ing lengen klambi, ngarep lan mburi, nggambarake gambar kewan, kembang utawa fret akeh warna lan sing gabung ing sisih ngisor kanthi cara sing padha karo sing sadurunge; kaloro jinis blus kasebut diselehake ing ngarep rok lan mburi wis longgar.
Miturut rasa lan daya beli saben wanita, rok kasebut tekan tungkak lan duwe tali pinggang nganggo tali sing ngidini dipasang ing pinggul; ing sisih tengah duwe ornamen renda lan pita 5 cm kanthi maneka warna sing diarani ikuetlatso; 4 utawa 5 tuck utawa tlapopostektli dilebokake ing pinggir, kanthi gombal saka kain sing padha nanging nganggo lipatan sing diarani itenola, sing ngilangi kesinambungane; Celemek pinggul utawa iixpantsaja nganggo rok, sing tekan ngisor lutut lan digawe saka kain poliester jinis Skotlandia, sing disenengi para wanita.
Umume sing nganggo busana iki, rajutan pucuk nganggo sulaman jarum utawa jarum lan jahitan rok utawa dijahit nganggo mesin. Alat tenun backstrap kuno wis dilalekake, lan kajaba ing acara langka wanita digunakake luwih saka 70 taun, sing nggawe serbet katun, luwih dihargai minangka hadiah ing upacara manten tradisional. Tenun sing isih ana tetep dipasang ing salah sawijining pucuk omah lan liyane ing pinggul wong sing nggarap, kanthi cara kuitlapamitl, minangka mecapal. Para tukang tenun kadang-kadang ngolah grumbulan lan nindakake proses nggawe benang katun, nggawe spindle utawa malacatl dhewe, digawe saka rong bagean: tongkat udakara 30 cm lan lempung lempung hemisferis sing dilebokake. kanthi sisih bunder mudhun, minangka bobot balesan. Spindle lengkap diselehake ing wadhah cilik utawa chaualkaxitl. Tenun digawe saka potongan kayu sing longgar, sing beda fungsine.
Ing dina normal ing Chicontepec, kegiyatan wanita saben dinane diwiwiti kanthi suar srengenge sing kaping pisanan, nalika swarane grinding jagung keprungu ing metate. Wanita liyane nggawa banyu saka sumur lan njupuk kesempatan kanggo adus lan ngumbah sandhangan, dene liyane nindakake kegiatan sing padha ing wilayah sumber. Dheweke bali menyang gubuk sing mlaku tanpa alas, amarga wis digunakake wiwit jaman pra-Hispanik, nggawa bocah lanang lanang sing kebak sandhangan utawa ember sing ana banyu ing endhas, sing dijaga kanthi imbang banget sanajan curam ing lereng, tanpa supaya sawetara gulung kuthah.
Ing wilayah kasebut, akeh upacara kuno sing dirayakake, kalebu: tlamana utawa penawaran jagung empuk, lan sing diarani tlakakauase, ditindakake nalika ana bocah enom sing mutusake arep omah-omah. Banjur panganten kakung nggawa akeh hadiah kanggo wong tuwa bocah wadon kasebut. Sajrone kunjungan kasebut, wanita kasebut nganggo sandhangan paling apik lan rambut rambut nganggo pita benang sempit kanthi maneka warna, sing nonjol udakara wolung inci saka pucuk rambut; gulu ditutupi nganggo kalung manik-manik kaca kothong, utawa bahan liyane kanthi warna, medali, koin sing padhang banget; Dheweke nganggo anting-anting emas utawa perak kanthi bentuk setengah wulan, diukir ing kutha "Cerro". Kabeh hiasan kasebut ngelingake keagungan jaman kuno, sing isih urip ing jiwa pribumi Meksiko, sing mesthi ngrasakake warna, ornamen, permata lan penampilan klambi sing apik.
Yen sampeyan menyang CHICONTEPEC
Mlaku dalan no. 130, sing liwat Tulancingo, Huauchinango, Xicotepec de Juárez lan Poza Rica. Ing kutha Tihuatlán, njupuk dalan sing ngliwati kursi kotamadya sing diarani Álamo Temapache, lan udakara 3 km sampeyan bakal nemokake penyimpangan menyang Ixhuatlán de Madero lan Chicontepec, ing ngendi sampeyan teka sawise ngliwati kutha Lomas de Vinazco, Llano de Ing tengah, Colatlán lan Benito Juárez. Udakara udakara 380 km lan kabeh layanan kasedhiya.
Sumber: Meksiko Ora dingerteni Nomer 300 / Februari 2002
