Pendhudhuk La Labor, Guanajuato, luwih saka 170 taun ngrayakake San Miguel Arcángel kanthi cara sing unik; band perang padha rame, gagrag kavaleri lan malaekat nyemprot kembang marigold ... Pakaryan kasebut dadi tambahan swarga.
Miturut panemuku, perang ora nyenengake utawa apik, malah ora ana gunané, nanging mesthi gawé kuciwo. Nanging apa sing bakal kedadeyan yen kita nyampurake iman, ibadah lan militer ing perang? Unsur-unsur sing ditambahake bakal nyebabake perang karo nada gaib, padha karo Perang Salib utawa perang Cristero; Nanging, sing kudu dakkirim ing kene yaiku pertempuran sing nggabungake mesianisme, pemurnian lan pembaruan.
Konflik antara dosa lan kaluhuran lumantar kabecikan kasebut kedadeyan ing kutha sing ana ing pinggir Río de la Laja, sing pendhudhuk yakin manawa turu kaya wong mati, amarga rasa wis ilang supaya urip, lan amarga impen minangka panguripan jiwa sing obah kanthi cepet menyang papan liya. Kutha iki diarani La Labor lan kalebu ing kotamadya San Felipe, Guanajuato. Ing kana digawe kerajinan khas lempung sing wis digawe wesi.
Wong-wong saka wilayah kasebut sing kudu lunga menyang omah sing adoh, golek nasib sing luwih apik, wong liya sing wis pindhah menyang omah kanggo ngopeni kulawargane, lan akeh sing dudu saka papan kasebut, ziarah menyang Capilla de los Indios sing ana ing alun-alun utama La Labor, kanggo nyembah San Miguel Arcángel tanggal 28, 29 lan 30 September. Perlu dielingake manawa anggota Sejarah Sejarah San Felipe sing misuwur yaiku manawa festival iki minangka salah sawijining festival pertama sing digawe ing kotamadya, lan saiki umure luwih saka 170 taun. Mung ing rong kalodhangan iki ditanggepi amarga gambar kasebut dipindhah menyang kursi kotamadya, nanging mengko dibalekake lan tradhisi kasebut diterusake. Tumindak kasebut isih tetep dieling-eling marang pedunung, amarga salah sawijine menehi apresiasi kaya ing ngisor iki: "Dheweke seneng ing kene, sanajan dheweke pengin nggawa menyang San Felipe, dheweke ora bisa. Aku ngandhani yen dheweke seneng ing kene lan dheweke ora gelem lunga ”.
Pesta gedhe diwiwiti tanggal 28; Antarane kios komersial, ing antarane karnitas, mangan daging pitik lan barbecue, ing antarane game mekanik lan lapangan, swasana diisi karo musik bela dhiri amarga saka patang titik kardinal sampeyan bisa ngrungokake gemuruh gendhing lan trompete kelompok perang Señor San Miguel; anggotane nggawe tekane larik miturut drajade utawa hierarki. Band-band kasebut asale saka Dolores Hidalgo, San Miguel Allende, Monterrey, Mexico City, lan ing endi wae liya. Pasukan kavaleri malaikat iki uga katon apik, dikancani karo ratune lan rajane, uga ziarah San Luis sing anggotane teka nganggo sepeda.
Ing dina iki band perang nindakake upacara sing dikenal kanthi jeneng "rapat", sing diwiwiti kanthi gludhug roket sing diluncurake dening penjaga kapel, ngumumake tekane band perang. Band lokal siyap-siyap lan ngenteni dhawuhe komandan arep nemoni band sing dikunjungi. Nalika adhep-adhepan, komandan nindakake dialog ing ngisor iki:
"Wong-wong mau menyang endi?"
"Kita teka kanggo golek bandha sing didhelikake."
– Aja katon maneh, bandha kasebut ana ing kene.
Upacara iki minangka simile saka pertemuan malaekat, amarga kudu dielingi yen band kasebut yaiku malaikat Archangel Saint Michael lan fungsine kanggo njaga gambar kaptene lan mbantu ngadhepi kejahatan sing ana ing Bumi, kaya dheweke , sing ditindakake ing ndhuwur uga ing pesawat bumi; Salajengipun, konfrontasi kasebut ngidini kita ngerti manawa pengunjung kasebut minangka malaekat sing apik lan ora mung trick malaekat sing tiba sing nyoba ngrebut rampasan kasebut.
Nalika pungkasane ditampilake manawa para pengunjung minangka bagean saka tuan rumah Archangel Saint Michael, dheweke bakal digawa menyang kapel, ing endi peti sing njaga bandha gedhe kasebut. Ing njero, dheweke mandheg ing ngarep misbyah, lan nalika ana ing sangarepe kaptene, bandha sing sumunar kasebut ndadekake para anggota band ngerteni kapercayane, nuduhake manawa kekuwatane durung dibuwang sia-sia.
Ziarah metu kanthi meneng lan ninggalake relog kayu lan gelas, ing njero ngemot gambar santo kasebut. Kanthi malaekat terrestrial iki, Buruh diresmekake minangka bagean saka swarga.
Pita perang lan kavaleri ora mung ngerti yen ana bandha ing kana. Dheweke ngerti kanthi cara sing padha karo tanpa wates wong sing ketemu ing papan kasebut kanggo ngajeni "Güerito" (uga jeneng San Miguel Arcángel), dadi minoritas sing njupuk kesempatan kanggo ngunjungi kulawarga, akeh liyane sing nyekel ing alun-alun utama utawa nggawe kere plastik, dene sawetara luwih seneng jarak Señor San Miguel lan manggon ing atrium kanggo nginep ing sangisore kubah langit. Kanthi cara kaya ngono, kabeh wong kasebut ditambah karo wong-wong sing durung teka kanthi iman, kanthi mlaku ing swarga kasebut entuk kualitas malaekat infantri sing wis sumebar ing saindenging jagad, kanthi menehi conto kapercayan. lan pengabdiane, lan ngupaya ing gambar kasebut nganyari kabecikan sing ilang amarga dosa.
Wong-wong sing wis nampa dhukungan saka makhluk bersayap iki, utawa pengin bali menyang sumber katenangan spiritual, banjur tumungkul menyang misbyah kanthi dalan pasir cilik, nanging amarga para malaikat nganggep awake dhewe padha, dheweke mbantu nyuda beban kanthi nyelehake karton utawa kemul sajrone tur; ing tangan liyane, ana malaekat sing tiba sing nolak kabeh pitulung lan teka mratobat lan ngupaya nebus, nuduhake lutut sing lara lan getihen minangka ngelingake tumiba.
Ing wayah wengi gambar kasebut dipindhah menyang greja sing lagi dibangun. Ana massa dianakake kanthi musik bela dhiri sing ditindakake dening band perang, diantrekake kanthi garis podo kanggo njaga balai, dene kavaleri njaga ing njaba greja. Banjur Uskup Agung diinvestasikan dening jenderal kavaleri, sing diiringi raja lan ratu. Sawise misa kapten bali menyang papan asale. Saindhenging wengi, tentara infantri nyanyi memuji lan band perang main ing njaba kapel.
Partai kaping 29 diwiwiti nalika esuke, nalika subuh, kutha kasebut gonjang-ganjing minangka akibat saka ledhakan roket sing dikubur, sing diarani "kamera", lan saka endi wae, trompete nggugah para malaikat, ngumumake dina anyar. Para penyembah pindhah menyang kapel kanggo nyanyi Las Mañanitas dadi "Güerito". Nalika awan, kabeh wadya perang padha sujud lan sujud ing njaba pasamuan, ngenteni mangkat kapten. Nalika siji iki lunga, kabeh band ngetutake dheweke, akeh wong sing gabung dadi tentara infanteri, lan pungkasane pasukan kavaleri gabung. Dheweke mlaku ngubengi plasa lan budhal menyang lapangan bal-balan ing sisih mburi mburi kapel.
Wis ana ing lapangan, edan saka swara bela dhiri lan warna panji kasebut diluncurake; pengadilan kapenuhan akeh malaekat sing menehi sentuhan utama, amarga garis-garis pita perang lan tentara tentara nutupi kabeh esplanade. Dheweke mlaku lan nggawe lintang, dheweke mlaku-mlaku kanthi cara nggawe rong lingkaran konsentrik, dadi pusat platform sing ditutupi ing ndhuwur meja ana gambar Saint Michael the Archangel, sing diiringi wong tuwa sing nonton acara kasebut kanthi seneng. Sawise tentara infanteri wis mlaku, pasukan kavaleri mlebu trompete, banjur padha muter lan ngubengi keliling lapangan.
Para pandhita ngatur rapat kanthi cahya kanthi awan sing awan sing ora gagal ing tanggal iki.
Pasukan kavaleri ngubengi bunder pungkasan. Para malaikat mbuwang kembang marigold ing antarane, amarga dadi makhluk gaib, dheweke ora bisa duwe gaman sing luwih apik tinimbang nyala-nyala cahya kanggo ngresiki kabeh dosa sing isih ditindakake. Band kasebut ngumumake pungkasan "mlayu" kanthi mandheg meneng.
Musik bela diri bali, kaya kapten ing kapel, lan ing kana pesta wis rampung. Akeh wong lan band sing bali menyang omahé, nanging sadurunge pamitan karo pangeran tunggal sarwa swarga, dheweke nyanyekake kidung kidung lan muga-muga bisa dianyari kanthi geni pedhang Archangel San Miguel.
Ing ndhuwur kasebut diulang tanggal 30 September. Perlu dielingake yen ing dina preinan, nalika massa ora suwe, digawe perwakilan kanggo mengeti perang pertama Saint Michael the Archangel lan pasukane nglawan batalyon Lucifer. Perwakilan kasebut nuduhake manawa sanajan karo band-band perang, para malaikat sing tiba nyusup ing swarga iki, sing diarani maling, amarga dheweke ngrampok harta lan raja sing digantung saka gulu kuldine, raja-raja kasebut dudu ora luwih utawa kurang saka Saint Joseph lan Virgin Mary, lan bandha emas kasebut yaiku Bayi Yesus sadurunge lair. Perampok mlayu nganggo sandhangan kasebut liwat salah sawijine bunderan lan malaekat infantri nggawa senjatane menyang telik-telik kasebut. Maling kasebut nggoleki dalan sing ora bisa ditemokake, amarga dikepung karo tentara Arkanel San Miguel, sing nggawa dheweke saka panggung. Pungkasane maling kasebut mati lan bandha gedhe dibalekake maneh.
Festival kasebut, kaya sing wis dingerteni, nduweni fitur sing apik banget lan beda karo liyane, amarga ing kene ora ana persatuan swarga lan Bumi, Tenaga Kerja dhewe dadi perpanjangan swarga, uga menehi aroma alkimia ing intine. khusus banget, amarga entuk transmutasi terus-terusan lan ngemot rahasia manawa aku nyoba nyoba ngrampungake ing artikel iki, amarga tanggungan kayu lan kaca tetep ana ing watu filsuf sejati, regenerator cahya sejati kanthi arsitek, kaya para wali percaya yen nalika mati, dheweke ngarep-arep dadi bagean saka tentara swarga kanthi gambar lan mirip santoe. Kabeh bagean saka premis yen kita digawe kanthi gambar saka Gusti Allah lan yen para dewa digawe kaya gambar lan rupa manungsa, kenapa ora nyuburake gambar kita dhewe. Sawise kabeh ... sing kaya Gusti Allah.
Yen sampeyan arep nyambut gawe
Yen sampeyan teka saka kutha San Miguel de Allende, njupuk dalan gedhe federal. 51 menyang Dolores Hidalgo, tindakake dalan sing padha nganti nyimpang karo La Quemada, menggok nengen lan sampeyan bakal tekan La Labor. Yen sampeyan mangkat saka kutha Guanajuato ing dalan gedhe federal no. 110 dipateni ing Dolores Hidalgo menyang dalan gedhe no. 51, pindhah menyang La Quemada lan luwih lanjut sampeyan bakal nemokake La Labor.
