Impen Kapisan minangka silva, puisi ilmiah sing dawa: nggambarake pengalaman sepi saka roh sing ngliwati njaba lan interior tanpa wates, jiwa sing munggah menyang ilmu lan pungkasane bakal tiba.
Iki minangka paradoks, sesanti sing bisa mandhiri dadi non-vision. Banjur Sor Juana, nyritakake babagan ziarah jiwane liwat bidang supralunar nalika awake turu, tema sing umure wis tuwa kaya manungsa lan duwe ekspresi filosofis lan sastra sing beda kayata Plato, Xenophon, Dante ing Komedi Ilahi, semangat jamaah. Abad Pertengahan, Kepler's Somnium lan, mengko, Kircher's Iter exstaticum, saliyane akeh manifestasi liyane.
Sanajan alam semesta tanpa wates sing diarani Sor Juana ing puisi iki minangka alam semesta sing mutakhir saka astronomi Ptolemaic, emosi intelektual sing diterangake yaiku vertigo sadurunge tanpa wates. Ditundha ing ndhuwur piramida mental digawe saka konsep - ujare Octavio Paz - jiwa kasebut nemokake manawa dalane ana jurang lan tebing sing ora ana enteke. Yen bisa ngrampungake isi geguritan, kita bisa ujar kanthi cara sing kesalahane, yen Impen Pertama nyritakake kepiye, nalika awak turu, jiwa munggah menyang bidang sing unggul; Ing kana dheweke nduwe sesanti sing kuat banget, jembar, lan sumunar mula nggawe dheweke gumun lan wuta. Wangsulane, sawise obfuscation kasebut, dheweke kepengin munggah maneh, saiki langkah demi langkah, nanging dheweke ora bisa; nalika dheweke mangu-mangu dalan liya sing arep dituju, srengenge njedhul lan nggugah dheweke.
Puisi iki penting banget ing karya Sor Juana - dheweke dhewe ujar ing Respon kanggo Sor Filotea manawa dheweke ora nulis apa-apa kanggo kesenengan, luwih saka "kertas sing diarani Dream" - ora mung amarga nggabungake keunggulan sing wis ditindakake penulis. wong-wong sejaman lan leluhure nanging amarga dheweke menehi gegayuhan kanthi puisi lan filosofis, salah sawijining tema pikirane manungsa: mokal kabeh ilmu, ora ana gayane nyoba nggayuh Sejatine Sing Maha Suci, cilik jiwa sadurunge kabijaksanaan.
Mangkene cuplikan saka puisi, sing kasunyatane udakara 1000 stanza:
Piramida, nasib, wiwit saka laladan lair bayangan, menyang Swarga, saka obelisk muspra, titik angkuh, kanggo munggah kanthi pura-pura lintang-lintang, Sanajan lampune sing ayu mesthi wae, tansah sumunar, perang peteng, sing nganggo uap ireng nggawe bayang-bayang buronan sing nggegirisi, moyoki, adoh banget mrengut sing durung tekan ndhuwur cembung saka orbit dewi, sing kaping telu ayu karo telu rupane sing ayu kudu dipamerake, mung nduweni hawa sing kebak ambegan sing empuk sing dienggo: lan ing kasepen ing kekaisaran sing bisu, mung swara sing tundhuk setuju ing wengi sing peteng, serius banget , sanajan kasepen kasebut ora diganggu karo telat mabur, lan nyanyi, kuping sing ala lan malah semangat sing diakoni, Noctine sing isin nyekel aku saka lawang-lawang suci sing katon cerkak sing paling kesenjangan sing bisa ngupayakake mbukak kesenjangan lan kanthi suci tekan lentera suci sing suci semangat perennial sing ngilangi yen ora kondhang ing omben-omben sing bening, m Ngombe crasa Atheria, yaiku wit Minerva sing woh, meksa nyenyet banget, kringet, lan nyerah kanthi paksa, lan casacampoe katon bali, lawange yerba dewa Bacchus sing ora manut, ora crita maneh beda-beda, kanthi cara yen mbebayani banget, wujud kaping pindho kabut, katon isih wedi ing peteng kadang tanpa wulu wing ...
