Wilayah sing dikuwasani kutha iki saiki wis akeh penduduk ing jaman pra-Hispanik dening klompok etnis sing kalebu suku Chichimeca.
Sajrone pertiga kaping pisanan ing abad kaping 16, wilayah kasebut kena serangan saka Spanyol; salah sawijine dipimpin dening Kapten Pedro Almíndez Chirinos, sing ngupaya nemokake kutha-kutha emas sing mitos. Kekerasan sawetara klompok pribumi sing ngenggoni wilayah kasebut nyegah para penakluk supaya bisa mapan kabeh, nganti ekspedisi liyane sing dipimpin dening kapten Juan de Tolosa, Cristóbal de Oñate, Baltasar Temiño de Bañuelos lan Diego de Ibarra, tekan sawijining kutha lungguh ing lereng bukit sing dipimpin dening wong India sing nuduhake watu, sing diekstrak ing sacedhake gunung kasebut, lan miturut pendapat wong Spanyol ngemot mineral perak.
Desa pribumi dipanggoni dening Zacatecos, salah siji saka telung klompok Chichimeca sing ana ing wilayah kasebut nalika semana; Tanggal 8 September 1546, ujar kapten Hispanik ngadegake kemah ing kana. Ing taun candhake, tambang perak pertama ditemokake lan mengko ana rong wong liyane sing diarani San Benito lan Pánuco. Katelu ngasilake kasugihan gedhe, lan ing wektu sing cendhak, dheweke narik kawigaten para petualangan sing akeh banget. Antarane 1585 lan 1588, Raja Felipe II menehi jaket lan judhul "kutha Zacatecas sing luhur banget lan setya."
Pemukiman Hispanik wiwit dibangun ing sisih lereng sisih kidul mangulon saka bukit La Bufa lan berkembang miturut kekarepan topografi sing kasar, sing kanthi wektu saya suwe kepeksa pedunung nggawe dalan lan gang sing sempit lan ora teratur Dheweke nyebabake alun-alun sing apik, bebarengan karo bangunan sing lereng pocapan sing nyedhiyakake kompleks kutha kanthi tampilan sing apik sing kebak harmoni.
Poros utama kutha diwiwiti saka sisih lor nganti kidul, ngetutake apa sing dadi Arroyo de la Plata lan fokus ing gedhene bangunan sing paling penting. Ing antarane sing paling apik yaiku Katedral, sing dununge ing sisih kidul Plaza de Armas, dibangun antara taun 1729 nganti 1752 kanthi gaya sing apik diklasifikasikake minangka barok sing nyenengake; Warta utamane dianggep saiki minangka sing paling apik ing negara kasebut amarga ukiran quarry sing apik banget sing ditindakake dening tangan pribumi, kanthi pandelenge para pandhita, kanthi simbolisme religius sing sugih; sanajan luwih tipis, sampulane uga pantes dikagumi.
Bangunan liyane sing relevan yaiku Istana Kehakiman, sing dununge ing lorong Veyna, sing sadurunge dikenal minangka Istana Wengi Ala amarga ana legenda sing ngandhakake manawa pamilike, Pak Manuel Rétegui, mlebu kemlaratan mutlak, ing sawijining wengi mutusake nglalu lan nalika arep nglakoni, dheweke dikandhani yen pembuluh getih kaya ditemokake ing salah sawijining tambang.
Greja Santo Domingo uga kudu dikunjungi; Dununge ana ing konvergensi dalan Genaro Colina lan Fernando Villalpando, dibangun ing dhasar watu sing padhet sing katon luwih monumental. Dibangun dening Pastor Ignacio Calderón ing taun 1746 lan pabrik kasebut kanthi gaya Baroque sing asri banget, disimpen ing njero patung lan lukisan kanthi motif religius sing minat banget.
Dipasang karo candhi iki, yaiku bangunan sing dadi Royal College lan Seminary saka San Luis Gonzaga, sing dilembagakake dening agama Society of Jesus kanthi teras sing apik kanggo karakter sing tenang, nanging ora bakal kelangan elemen khas ornamen ing lawang lan windows; Sajrone umur dawa, dheweke nggunakake macem-macem panggunaan, kalebu uga pakunjaran, nanging saiki, pulih maneh, manggon ing Museum Pedro Coronel, ora diragukan minangka salah sawijining sing paling apik ing negara kasebut amarga koleksi sing terkenal lan akeh sing diwenehake dening pelukis Zacatecan sing kontroversial.
Banjur ana candhi San Agustín, rampung ing pungkasan abad kaping 18, sing disimpen ing portal sisih lor sawijining karya sing apik ing penggalian sing diukir karo alegane urip suci; kualitas relief kasebut nggambarake kamulyan sing mencorong yen candhi kudu duweni. Ing cedhak yaiku bangunan sing biyen dadi Casa de la Moneda, dibangun ing pungkasan abad kaping 18 kanthi proporsi sing asor lan sithik.
Properti sejarah liyane sing relevan yaiku ing wilayah kutha Zacatecas yaiku kompleks lawas sing digawe dening candhi lan bekas biara San Francisco, bangunan gaya barok sing dibangun ing pungkasan abad kaping 17 lan wiwitan abad kaping 18; Kuil iki duwe portal utama sing apik kanthi kolom Solomononic sing apik banget, dene biara sing saiki dibalekake dadi Museum Rafael Coronel, kanthi koleksi lukisan, topeng lan boneka akeh, kabeh disumbang dening pelukis kasebut.
Minangka bagéan saka pinggiran kutha Zacatecas yaiku biara biyen ing Guadalupe kanthi candhi sing dipasang, kalorone dibangun ing abad kaping 18 dening para Franciscan; Sekolah Propaganda Fide dipasang ing biara lawas lan saiki dadi Museum Lukisan Kolonial kanthi karya para seniman Spanyol Anyar sing paling penting ing abad kaping 17 lan 18. Kuil kasebut minangka papan kanggo nyimpen kios ing sisih ndhuwur paduan suara.
Babagan lingkungan, kutha sing nomer loro minangka kekayaan arsitektur yaiku Sombrerete, kanthi tradhisi penambangan sing wis suwe; didegaké ing taun 1555, nduwèni bangunan sing narik kawigaten kayata paroki San Juan Bautista, keunggulan parok barok, dibangun ing abad kaping 18; candhi Santo Domingo abad kaping-17 lan biara Fransiskan San Mateo, dibangun ing abad kaping 16 kanthi kapel Campuran Orde Ketiga, kanthi unik amarga rencana elips.
Kutha liya sing bisa dianggep apik yaiku Fresnillo, didegake dadi kutha Spanyol ing taun 1554, kanthi candhi barok abad ke-17 ing papan pamujan Niño de Atocha sing misuwur. Pungkasan, kita kudu nyebutake Jerez, sing didegake ing taun 1536, sing nglairake pujangga misuwur Ramón López Velarde. Ing kutha khas iki kanthi swasana kolonial minangka papan suci La Soledad, sing konstruksi bisa digawe wiwit abad kaping 17, sanajan duwe gaya campuran kanthi pengaruh neoklasik lan Gotik, sing mesthi ditambahake ing jaman mengko; Kajaba iku, gereja ing Paroki iku penting, dihiasi kanthi mewah nganggo gaya Baroque lan dibangun ing abad kaping 18.
Zacatecas minangka kutha kanthi atraksi menarik, ing lanskap uga ing properti sing ana; papan sing udhara kolonial katon diparkir ing sudhut alun-alun lan lorong, ing bekas bekas sing lawas ing watu dening para seniman lawas lan ing balkon sing mbangkitake kebak wesi sing digawe palsu.
