Sinau babagan urip wanita iki sing nulungi masarakat Lacandon lan museum khas ing Chiapas.
Kagiyatan motret sing digawe Gertrude Duby Blom sajrone 40 taun kepungkur dadi kesaksian babagan sejarah masarakat Lacandon ing Museum Na Bolom, lan jenenge digandhengake karo klompok etnis iki. Dheweke dadi keprigelan utama kanggo nglindhungi nyawane Lacandons lan alas, mula ngerti sapa Trudy, minangka kanca sing diarani dheweke, minangka perjalanan sing nyenengake liwat sejarah abad iki.
Biografi wanita sing dikagumi iki katon kaya novel. Urip diwiwiti nalika angin puyuh politik ing Eropa miwiti aksi kekerasan sing tekan puncak nalika Perang Dunia II.
Gertrude Elizabeth Loertscher lair ing Bern, sawijining kutha ing Pegunungan Alpen Swiss, taun 1901 lan tiwas ing Na Bolom, omahé ing San Cristóbal de Ias Casas, Chiapas, tanggal 23 Desember 1993.
Bocah-bocahe cilik-cilik liwati ing Wimmis, nalika bapake dadi menteri Greja Protestan; Nalika bali menyang Bern, isih remaja, dheweke kekancan karo tangga teparo, Pak Duby, sing kerja dadi petugas kereta api, lan ing wektu sing padha nyekel jabatan sekretaris umum Union of Railway Swiss Workers. Wong iki sing ngenalake ide sosialis; Ing perusahaan putrane Pak Duby, jenenge Kurt, dheweke melu jabatan Partai Demokrat Sosialis Swiss nalika umure lagi 15 taun. Sawise sinau hortikultur, dheweke pindhah menyang Zurich ing pundi piyambakipun rawuh ing ketua pekerjaan sosial. Ing taun 1920, dheweke melu dadi mahasiswa ing madegé Gerakan Pemuda Sosialis lan miwiti kariré dadi jurnalis, nulis koran sosialis Tagwacht, saka Bern, lan Volksrecht, saka Zurich.
Ing umur 23 taun, dheweke mutusake plancongan kanggo nindakake laporan koran Swiss babagan gerakan sosialis ing wilayah liyane ing Eropa. Ing taun 1923, dheweke manggon ing Inggris, lan urip dadi sukarelawan karo kulawarga Quaker. Dheweke miwiti kontak kuat karo Partai Buruh Inggris, ing kana dheweke duwe kesempatan kanggo ketemu karo George Bernard Shaw, lan liya-liyane.
Kanthi niyat sinau basa Italia, dheweke plancong-plancong menyang Florence; Komitmen ing perjuangan sosial, dheweke terus kerja dadi wartawan lan melu gerakan anti-fasis. Ing taun 1925, dheweke dicekel bareng karo sosialis liyane, lan sawise interogasi suwene limang jam, dheweke dipenjara seminggu lan dideportasi menyang tapel wates Swiss. Kurt Duby ngenteni dheweke ing kana, saka ngendi dheweke lelungan numpak sepur menyang Bern; bareng teka, dheweke disambut karo wong akeh sing nglambangake gendera abang lan slogan. Sawise kedadeyan kasebut, kulawargane, kanthi ide konservatif, ora bakal nampa dheweke maneh.
Sawetara dina sawise tekane, Trudy lan Kurt nikah. Dheweke bakal nggawa jeneng kulawarga Duby sajrone umur, amarga mung sawetara taun kepungkur dheweke bakal nggunakake bojone sing nomer loro. Ana kemungkinan amarga rasa sakit sing disebabake amarga ditolak wong tuwa utawa minangka pajeg kanggo bapakne Kurt, sanajan sawise pisah karo dheweke, dheweke terus nggunakake jeneng mburi. Sawise omah-omah karo Kurt, kalorone makarya ing Partai Demokrat Sosial. Beda politik lan pribadi ing antarane wong-wong mau sing nyebabake dheweke pisah ing taun katelu saka bebrayan. Dheweke mutusake arep lelungan menyang Jerman, lan dheweke dijaluk dadi penutur. Kurt nerusake karir politik lan dadi anggota Parlemen Swiss sing misuwur lan dadi hakim Pengadilan Tinggi.
Ing Jerman, Gertrude Duby dadi anggota Partai Komunis; ora suwe, dheweke mutusake gabung karo arus sing bakal mbentuk Partai Buruh Sosialis. Ing wulan Januari 1933, Jerman miwiti Calvary: Hitler kapilih dadi Kanselir. Gertrude, nyegah deportasi, nikah karo mitra Jerman kanggo entuk kewarganegaraan. Sanajan ngono, dheweke tampil ing dhaptar ireng lan diburu dening polisi Nazi. Dheweke kudu urip kanthi rahasia, ganti papan saben wengi, nanging pakaryan kanggo nyalahake rezim diktator ora mandheg lan koran Swiss nampa tulisane saben dina. Kirimake laporan saka macem-macem panggonan, mesthi ana polisi ing mburine. Pungkasan, kanggo ninggalake Nazi Jerman, dheweke entuk paspor palsu sing ngidini dheweke nyebrang menyang Prancis, lan sajrone limang taun dheweke nindakake kampanye intensif nglawan fasis.
Amarga reputasi sing hebat dadi pejuang sosial, dheweke dijaluk menyang Paris kanggo gabung karo organisasi Perjuangan Internasional lan Perang Fasisme, amarga wiwitane perang katon cedhak lan prelu ditindakake supaya bisa mandheg. Dheweke plancong menyang Amerika Serikat ing taun 1939 lan melu organisasi Kongres Wanita Perawan Perang Dunia. Dheweke bali menyang Paris nalika kabodhohan perang wis diwiwiti. Prancis tundhuk marang tekanan Jerman lan mrentah supaya dicekel kabeh pejuang anti-fasis sing dudu Prancis. Gertrude ditahan ing kamp pakunjaran ing sisih kidul Prancis, nanging apike pamrentah Swiss ngerteni lan miwiti upaya kanggo ngrampungake, sing entuk limang wulan mengko kanthi nggawa Trudy bali menyang negarane. Sawise ing Swiss, dheweke mutusake kanggo mbatalake perkawinan Jerman lan kanthi iki pulih paspor Swiss, sing ngidini dheweke lelungan menyang Amerika Serikat kanggo ngatur dana kanggo para pengungsi saka perang.
Ing taun 1940, bebarengan karo para pengungsi, demokrat, sosialis, komunis, lan wong-wong Yahudi liyane, dheweke pindhah menyang Meksiko lan sumpah ora bakal melu politik Meksiko, sanajan kanthi ora langsung dadi wartawan, ing sawetara cara dheweke nindakake. Dheweke ketemu karo Sekretaris Tenaga Kerja nalika semana, sing nyewa dheweke dadi wartawan lan pekerja sosial; Tugasane yaiku sinau karya para wanita ing pabrik-pabrik, sing ndadekake dheweke bisa lelungan liwat negara bagian lor lan tengah Republik Meksiko. Ing Morelos, dheweke nggawe kontak karo majalah Zapatistas, disunting dening wanita sing gelut karo Jenderal Zapata, lan kerja sama karo tulisane.
Saiki dheweke tuku kamera Agfa Standard kanthi rega $ 50,00 saka imigran Jerman sing jenenge Blum, sing menehi sawetara ide dhasar babagan panggunaan mesin kasebut lan mulang supaya nyithak dhasar. Motivasi fotografi ora asale estetis, amarga semangat juange ana maneh: dheweke ndeleng fotografi minangka alat pelapor, mula minat sing gedhe banget kanggo dheweke. Dheweke ora bakal nilarake kamera maneh.
Ing taun 1943, dheweke lelungan ing ekspedisi pamrentah pisanan menyang alas Lacandon; Tugasé yaiku nyathet perjalanan kanthi foto lan tulisan jurnalistik. Ekspedisi kasebut nyedhiyakake dheweke nemokake loro katresnan anyar sajrone urip: pisanan sing bakal nggawe kulawargane sing anyar, sedulur-sedulure Lacandons, lan sing nomer loro, yaiku arkeolog Denmark Frans Blom, sing dienggo bareng sajrone 20 taun sabanjure, nganti seda. saka
Gertrude dadi ndhuwur kabeh manungsa sing berjuang kanggo kapercayan, sing ora bakal mandheg. Ing taun 1944, dheweke nerbitake buku pertamane sing judhul Los lacandones, karya etnografi sing apik banget. Pambuka sing ditulis dening garwane mbesuk, nemokake nilai manungsa tumrap pakaryane Duby: Kita kudu matur nuwun marang Miss Gertrude Duby, amarga wis ngidini kita ngerti manawa klompok cilik India Meksiko iki kalebu manungsa, yaiku pria, wanita lan bocah-bocah. sing urip ing jagad iki, dudu minangka kewan langka utawa museum sing nampilake obyek, nanging minangka bagean integral saka kamanungsan kita.
Ing teks iki, Duby nggambarake tekane Don José menyang komunitas Iacandon, adat istiadat lan rasa senenge, kawicaksanan leluhur lan uga ringkih nalika ngadhepi penyakit, kalebu tamba ing tanggal kasebut. Dheweke nganalisa kahanan wanita ing lingkungan kasebut lan gumun karo kesederhanaan pola pikirane. Dheweke sedhela nyritakake sejarah Iacandones, sing diarani "keturunan pungkasan para pembangun kutha-kutha sing rusak banget." Dheweke nemtokake dheweke minangka "pejuang sing wani nglawan penaklukan pirang-pirang abad", kanthi mentalitas "ditemplek ing kebebasan sing ora nate ngerti pemilik utawa eksploitasi."
Ora suwe, Trudy entuk tresno saka Lacandones; Dheweke ujar babagan wong-wong mau: "Kanca-kanca Iacandon menehi bukti kapercayan sing paling gedhe nalika nggawa aku ing kunjungan kaping telu kanggo ndeleng tlaga suci Metzabok"; saka wanita Iacandon, dheweke ngandhani: "dheweke ora melu upacara agama utawa mlebu kuil. Dheweke mikir yen yen Iacandona mlaku ing kulit balché, bakal mati ”. Dheweke nggambarake masa depan klompok etnis iki lan negesake manawa "kanggo nylametake dheweke kudu ditindakake, utawa ditinggalake dhewe, sing ora bisa ditindakake amarga alas iki wis mbukak kanggo eksploitasi, utawa kanggo mbantu dheweke ngembangake perekonomian lan ngobati penyakit."
Ing taun 1946, dheweke nerbitake esai kanthi irah-irahan Apa ana balapan sing luwih asor?, Topik sing paling penting ing pungkasan Perang Dunia II, ing endi dheweke nuduhake kesetaraan pria lan pembangunan umum kanthi bebas. Kerjane ora mandheg: dheweke plancongan karo Blom lan ngerti inchi alas Lacandon saben inci lan pedunung, dheweke dadi bek sing ora lelah.
Ing taun 1950, dheweke tuku omah ing San Cristóbal de Ias Casas sing dibaptis nganggo jeneng Na Bolom. Na, ing Tzotzil tegese "omah" lan Bolom, yaiku dolanan tembung, amarga Blom bingung karo BaIum, sing tegese "jaguar". Tujuane yaiku omah pusat riset ing wilayah kasebut lan utamane dadi tuan rumah wong Iacandon sing ngunjungi kutha kasebut.
Trudy pengin omah kasebut kanthi koleksine menyang kutha Meksiko. Ing njero luwih saka 40 ewu foto, cathetan urip pribumi sing luar biasa ing umume komunitas Chiapas; Perpustakaan sing sugih babagan budaya Maya; koleksi seni religius, sing ditulungi Frans Blom nalika nyoba ngrusak potongan-potongan kasebut sajrone Perang Cristeros (akeh salib wesi sing disimpen Blom saka pengecoran katon ing tembok). Uga ana kapel sing ditampilake obyek seni religius, uga koleksi potongan-potongan arkeologi. Sampeyan bisa nggumunake nursery nalika dheweke tuwuh wit kaancam. Uga ana kamar sing khusus kanggo Lacandon, peralatan, alat, lan koleksi tekstil saka wilayah kasebut. Museum Na Bolom ana ing kana, ngenteni kita, sawetara blok saka pusat San Cristóbal, ngemot harta warisan warisan Gertrude lan Frans Blom.
Nalika ngujo foto Gertrude Duby Blom sing apik banget, kita bisa ngerti manawa dheweke wanita sing ora kenal lelah sing ora nate sedih, lan ing endi wae papane, dheweke ngupayakake sebab-sebab sing dianggep adil. Ing taun-taun pungkasan, ing perusahaan kanca-kancane Lacandones, dheweke nggawe foto lan ngritik depredasi alas Lacandon. Trudy, mesthine minangka conto sing apik kanggo generasi saiki lan mbesuk, nilarake karya sing bakal tuwuh saya suwe saya suwe.
