Pendhudhuk kuno ing wilayah kidul-wetan negara kasebut, wong-wong Maya ngembangake gaya urip sing njupuk keuntungan saka alas, gunung utawa gisik segara. Ayo lan temokake jagad iki sing apik banget!
Ngerti manawa para dewa wis mutusake nasibe, kaya sing dituduhake dening horoskop, Kelinci Ireng metu saka sekolah muda kagarwa prawan macaw. Dheweke mlebu ing pager kasebut sawise upacara pubertas, ditindakake nalika umur telulas taun, nalika pandhita, kanthi berkah lonceng ula, wis nyopot watu putih cilik sing wiwit umur telulas taun dheweke wis macet ing makutha. , lan wis ngandhani manawa wiwit saiki dheweke bisa dadi bagean jagad diwasa, tanggung jawab lan nyembah para dewa.
Wong tuwané bakal takon karo panganten wanita, nggawa hadiah kanggo wong tuwane, lan sawise pirang-pirang kunjungan ing endi sing pungkasan bakal nolak pangiriman bocah wadon kasebut, dheweke pungkasane bakal nampa hadiah kasebut. krama lan kalorone wong enom bakal urip ing omah bapak Kelinci Ireng. Dheweke bakal ngurus milpa, ing kana nandur jagung, kacang buncis, labu lan cabai; dheweke bakal mburu kewan galak lan melu ritus bebarengan, dene dheweke uga kanggo ngasuh lan ndhidhik bocah, bakal ngurus kewan ingon, kayata kalkun lan segawon, bakal ngolah kebon kulawarga lan nenun klambi, nggawe simbol-simbol kasebut para dewa lan alam semesta, uga gambar tanduran lan kewan sing ngidhentifikasi klompok kasebut. Sawetara wong enom ing umur Kelinci Ireng bakal dadi pandhita, kaya wong tuwane, mula ing klompok khusus dheweke diwulang maca lan nulis, dheweke kepeksa sinau crita-crita suci asal usul lan ngerti kalender lan gerakane lintang-lintang, lan dheweke wis dilatih ing ritual kompleks sing ditindakake masarakat saben dinane. Ana liyane sing miwiti latihan dadi tukang tembikar, arsitek, pelukis lan pematung, dagang sing bakal dirampungake bareng karo wong tuwa.
Ing kegiyatan saben dinane Ing jamane wong-wong Maya sadurunge-Hispanik, yaiku telusuran lan budidaya produk kanggo panganan, sandhangan, omah lan barter; pabrik senjata, instrumen, jaring, keramik lan kerajinan tangan liyane; ngrawat kulawarga, melu urip lan ritual masarakat kanggo ngurmati makhluk suci sing beda-beda sing gumantung karo orane.
Jagad tanduran lan kewan minangka sumber penting panganan lan produk penyembuhan; moro lan mancing, uga nglumpukake tanduran lan woh-wohan, mesthi urip bebarengan karo tani. Rukun cedhak karo alam, papan dununge para suci, prelu nawakake tumindak lan njaluk ijin kanggo "Lord of the animals", kayata Zip lan Ixtab, pelindung rusa, lan liya-liyane sing mbayar getih. sungkawa lan matur nuwun kanggo panganan sing disedhiyakake dening kewan, kulit kanggo nglindhungi awake dhewe lan balung kanggo ngukir instrumen.
Ing jagung Iki minangka sumbu budaya lan ekonomi Dunia Maya. Liwat pangupajiwane, wong-wong Maya bisa nggawe masarakat sing ora aktif, ngembangake kegiyatan spiritual, lan budidaya seni. Amarga minangka sumber panganan utama, panganan iki dianggep minangka bahan suci sing digawe manungsa, amarga dheweke ngerti awake dhewe lan para dewa, sing bakal disembah. Kajaba iku, patang jinis jagung: kuning, putih, abang lan ireng, nemtokake warna arah kosmik, sing nuduhake keasliane tanduran.
Ing kutha-kutha gedhe, kamar-kamar omah duwe macem-macem sektor. Ing sing utama yaiku sing diarani "istana", ing endi garis keturunane manggon. Uga ana unit domestik sing sawetara kulawarga urip bebarengan, utamane ing strata sosial ndhuwur, lan liyane kanggo kulawarga siji, umume ing pinggiran kutha kasebut. Omah-omah kasebut, kanthi wilayah sing beda-beda, diubengi pager ing pirang-pirang kutha Maya.
Ing Perdagangan Antarane klompok Maya lan masarakat Mesoamerika liyane, adhedhasar barter lan panggunaan produk tartamtu kayata mata uang (biji kakao, sumbu tembaga cilik lan wulu manuk sing larang regane kayata quetzal) yaiku kegiyatan penting liyane saben dina sing entuk akeh jaman Pasklasik.
