Apa sampeyan ngerti kepiye lan kapan mesin cetak pertama digawe ing Meksiko? Apa sampeyan ngerti sapa Juan Pablos? Sinau luwih lengkap babagan karakter penting iki lan karyane minangka printer.
Pembentukan mesin cetak ing Meksiko tegese usaha sing penting lan penting kanggo nyebarake pamikiran Kristen Kulon. Iki nuntut gabungan saka macem-macem elemen sing digandhengake karo cita-cita sing padha: kanggo njupuk makna risiko investasi jangka panjang lan kanggo ngatasi kesulitan lan netepake pirang-pirang kesulitan liyane. Minangka tokoh pusat, sponsor lan promotor mesin cetak ing negara kita, kita duwe Fray Juan de Zumárraga, uskup pertama Meksiko lan Don Antonio de Mendoza, wakil umum pertama ing Spanyol Anyar.
Pemain utama perusahaan kasebut kalebu Juan Cromberger, printer Jerman sing didegake ing Seville, pamilik omah penerbitan bergengsi kanthi modal kanggo nggawe anak perusahaan ing New Spain, lan Juan Pablos, pejabat lokakarya Cromberger, sing dadi penyalin utawa komposer surat Saka cetakan, dheweke duwe kapercayan yen bisa nemokake mesin cetak, lan dheweke uga seneng utawa kepincut karo ide pindah menyang bawana anyar kanggo nggawe lokakarya ing perusahaan kasebut. Minangka ijol-ijolan, dheweke nampa kontrak sepuluh taun, seperlima saka penghasilan saka garwane lan layanan garwane, sawise nyuda biaya lelungan lan panyetelan mesin cetak ing Mexico City.
Juan Pablos nampa 120.000 maravedis saka Juan Cromberger kanggo tuku pers, tinta, kertas lan peralatan liyane, uga biaya lelungan sing bakal ditindakake karo garwane lan rong kanca liyane. Total biaya perusahaan yaiku 195.000 maraveda, utawa 520 ducat. Juan Pablos, asale saka Italia sing asmane, Giovanni Paoli, sing wis dingerteni ing basa Spanyol, teka ing Kota Meksiko bareng karo garwane Gerónima Gutiérrez, antarane wulan September nganti Oktober 1539. Gil Barbero, sawijining presser kanthi perdagangan, uga abdi ireng.
Kanthi dhukungan saka para sponsor, Juan Pablos nggawe lokakarya "Casa de Juan Cromberger" ing Casa de las Campanas, duweke Uskup Zumárraga, dununge ing pojok kidul-kulon dalan Moneda lan ditutup ing Santa Teresa la Antigua, dina iki duwe lisensi Bener, ing ngarep sisih mantan uskup agung. Lokakarya kasebut dibukak udakara April 1540, Gerónima Gutiérrez dadi pamrentah omah tanpa nggawa gaji, mung pangopènan.
Perusahaan Cromberger
Viceroy Mendoza sing menehi hak istimewa Juan Cromberger kanggo duwe mesin cetak ing Meksiko lan nggawa buku saka kabeh fakultas lan ilmu pengetahuan; pambayaran kesan bakal ana ing rega seprapat perak per lembar, yaiku 8,5 maravedís kanggo saben lembar cetak lan satus persen bathi ing buku-buku sing dakkirim saka Spanyol. Keistimewaan kasebut pancen mangu-mangu kanggo kondhisi sing diwenehake dening Cromberger sing, kajaba dadi pedagang buku sing trampil, duwe minat ing kegiatan penambangan ing Sultepec, kerja sama karo wong Jerman liyane, wiwit 1535. Juan Cromberger tilar donya tanggal 8 September 1540, meh setaun sawise miwiti bisnis percetakan.
Ahli warise entuk konfirmasi apa sing wis disepakati karo Mendoza suwene sepuluh taun, lan sertifikat kasebut ditandatangani ing Talavera tanggal 2 Februari 1542. Sawetara dina sabanjure, tanggal 17 ing wulan lan taun sing padha, dewan dewan Kota Meksiko menehi jeneng tetangga kanggo Juan Pablos, lan tanggal 8 Mei 1543 dheweke entuk lahan kanggo pambangunan omah ing lingkungan San Pablo, ing dalan sing pas menyang San Pablo, ing mburi rumah sakit Tritunggal. Data kasebut negesake kekarepane Juan Pablos supaya bisa tetep tetep ing Meksiko sanajan kasunyatan manawa bisnis percetakan ora duwe pembangunan sing dikarepake, amarga ana kontrak lan hak istimewa eksklusif sing nggawe kahanan sing angel lan ngganggu ketangkasan. dibutuhake kanggo tuwuhing perusahaan. Juan Pablos dhewe ngeluh ing peringatan sing dielingake marang wakil raja yen dheweke miskin lan tanpa jabatan, lan dheweke ndhukung dhukungan amarga sedhekah sing ditampa.
Jebule bisnis percetakan ora bisa diarep-arep karo wong Cromberg sanajan kondhisi sing disenengi. Mendoza, kanthi tujuan nyengkuyung permanen mesin cetak, menehi hibah sing luwih nguntungake kanggo motivasi minat ahli waris saka omah percetakan iki ing konservasi lokakarya bapake ing Meksiko. Ing tanggal 7 Juni 1542, dheweke nampa kavaleri darat kanggo tanduran lan peternakan sapi ing Sultepec. Setahun mengko (8 Juni 1543), dheweke luwih disenengi rong situs pabrik kanggo nggiling lan nyawiji logam ing kali Tascaltitlán, mineral saka Sultepec.
Nanging, sanajan ana hak istimewa lan hibah kasebut, kluwarga Cromberger ora ngladeni mesin cetak kaya sing diarepake panguwasa; kalorone Zumárraga lan Mendoza, lan sabanjure Audiencia ing Meksiko, ngeluh marang raja amarga kurang tundhuk panyediaan bahan-bahan penting kanggo nyithak, kertas lan tinta, uga pangiriman buku. Ing taun 1545, wong-wong mau njaluk panguwasa supaya nuntut kewajiban kasebut saka kulawarga Cromberger kanthi hak istimewa sing sadurunge diwenehake. Mesin cetak kaping pisanan kanthi jeneng "House of Juan Cromberger" nganti 1548, sanajan wiwit taun 1546 mandheg katon kaya ngono. Juan Pablos nyithak buku lan pamflet, umume duwe sipat religius, sing wolung judhule dingerteni digawe ing periode 1539-44, lan enem liyane ing antarane 1546 nganti 1548.
Mungkin keluhan lan tekanan marang Crombergers luwih seneng transfer pers menyang Juan Pablos. Pamilik iki wiwit taun 1548, sanajan duwe utang gedhe amarga kahanane adol banget, dheweke entuk saka Viceroy Mendoza ratifikasi hak istimewa sing diwenehake marang bekas pamilik lan mengko saka Don Luis de Velasco, penggantine.
Kanthi cara iki, dheweke uga seneng lisensi eksklusif nganti wulan Agustus 1559. Jeneng Juan Pablos minangka printer katon kaping pisanan ing Doktrin Kristen nganggo basa Spanyol lan Meksiko, rampung tanggal 17 Januari 1548. Ing sawetara kesempatan dheweke nambah asale utawa asale: "lumbardo" utawa "bricense" amarga dheweke asli Brescia, Lombardy.
Kahanan lokakarya wiwit ganti udakara taun 1550 nalika printer kita entuk utangan 500 ducat emas. Dheweke takon karo Baltasar Gabiano, rentenirane ing Seville, lan Juan López, tangga teparo saka Meksiko sing plancong menyang Spanyol, golek dheweke nganti telung wong, petugas percetakan, kanggo latihan perdagangane ing Meksiko.
Ing wulan September taun sing padha, ing Seville, kesepakatan digawe karo Tomé Rico, penembak (pressmaker), komposer Juan Muñoz (komposer) lan Antonio de Espinoza, pendiri surat sing bakal njupuk Diego de Montoya dadi asisten, yen dheweke kabeh pindhah menyang Meksiko lan kerja ing mesin cetak Juan Pablos sajrone telung taun, sing bakal dietung saka kebangkrutan ing Veracruz. Dheweke bakal diwenehi lorong lan panganan kanggo plancongan ing samodra lan jaran kanggo pindhah menyang Kutha Mexico.
Dipercaya manawa teka ing pungkasan taun 1551; Nanging, durung nganti taun 1553 bengkel kasebut ngembangake karya kanthi rutin. Anane Antonio de Espinosa diwujudake kanthi nggunakake jinis huruf Romawi lan kursif lan potongan kayu anyar, kanthi cara iki kanggo ngatasi tipografi lan gaya ing buku lan materi cetak sadurunge tanggal kasebut.
Saka tahap pertama mesin cetak kanthi jeneng "ing omah Cromberger" kita bisa nyebutake karya-karya ing ngisor iki: Doktrin Kristen ringkes lan luwih komprehensif ing basa Meksiko lan Spanyol sing ngemot prekara-prekara sing paling penting saka iman Katolik suci kita kanggo panggunaan India alami kasebut lan slamet nyawane.
Dipercaya manawa iki minangka karya pertama sing dicithak ing Meksiko, Manual Dewasa sing telung kaca pungkasan dingerteni, diowahi ing taun 1540 lan diprentah dening dewan gereja ing taun 1539, lan Hubungan gempa medeni sing kedadeyan maneh ing Kutha Guatemala diterbitake taun 1541.
Iki diterusake ing taun 1544 dening Doktrin Singkat 1543 sing ditujokake kanggo kabeh wong umume; Tripartit Juan Gerson sing minangka eksposisi doktrin babagan prentah lan pengakuane, lan minangka lampiran seni mati kanthi apik; Compendium ringkes sing mbahas babagan carane prosesi bakal dianakake, kanthi tujuan kanggo nguatake larangan nari-nari lan seneng-seneng ing festival agama, lan Doktrin Fray Pedro de Córdoba, khusus ditujukan kanggo wong-wong India.
Buku pungkasan sing digawe nganggo jeneng Cromberger, minangka omah penerbitan, yaiku Doktrin Kristen singkat saka fray Alonso de Molina, tanggal 1546. Rong karya sing diterbitake tanpa jeneng printer, minangka Doktrin Kristen sing paling bener lan sejatine kanggo wong tanpa erudisi lan serat (Desember 1546) lan Aturan Kristen cendhak kanggo ngatur urip lan wektu wong Kristen (ing taun 1547). Tahap transisi iki antara siji bengkel lan liyane: Cromberger-Juan Pablos, bisa uga amarga ana negosiasi transfer dhisikan utawa ora ana pemenuhan kontrak sing digawe antarane pihak kasebut.
Juan Pablos, Gutenberg ing Amerika
Ing taun 1548 Juan Pablos nyunting Ordinan lan kompilasi undang-undang, nggunakake lambang Kaisar Charles V ing sampul lan ing macem-macem edhisi doktrin Kristen, klompok Dominikan. Ing kabeh edhisi sing digawe nganti taun 1553, Juan Pablos tetep nggunakake surat Gothic lan ukiran heraldik gedhe ing sampul, karakteristik buku-buku Spanyol wiwit jaman kasebut.
Tahap nomer loro Juan Pablos, karo Espinosa ing sisihane (1553-1560) ringkes lan sejahtera, lan akibate nggawe perselisihan babagan eksklusivitas duwe siji-sijine mesin cetak ing Meksiko. Wis ing Oktober 1558, raja ngidini Espinosa, bebarengan karo telung pejabat percetakan liyane, menehi wewenang kanggo duwe usaha dhewe.
Saka periode kasebut, sawetara karya Fray Alonso de la Veracruz bisa uga dikutip: Dialectica resolutio cum textu Aristótelis lan Recognitio Summularum, kalorone saka taun 1554; spekulasi Physica, accessit compendium sphaerae compani taun 1557, lan Speculum coniugiorum taun 1559. Saka Fray Alonso de Molina, Kosa Kata ing basa Spanyol lan Meksiko muncul ing taun 1555, lan saka Fray Maturino Gilberti, Dialog Doktrin Kristen ing basa Michoacán, diterbitake ing taun 1559.
Reproduksi mesin cetak Gutenberg. Dijupuk saka brosur Museum Gutenberg ing Mainz, Kolom Museum Juan Graflos Seni Grafis. Yayasan Budaya lan Seni Armando Birlain Schafler, A.C. Karya kasebut ana ing koleksi sing dijaga dening Perpustakaan Nasional Meksiko. Pencetakan terakhir Juan Pablos yaiku Manual Sacramentorum, sing muncul ing wulan Juli 1560. Gedung percetakan ditutup taun kasebut, amarga dipercaya manawa Lombard mati antara wulan Juli lan Agustus. Lan ing taun 1563, randha kasebut nyewa mesin cetak menyang Pedro Ocharte, nikah karo María de Figueroa, putrine Juan Pablos.
Dheweke bisa nyebabake tahapan pertama mesin cetak karo Cromberger lan Juan Pablos minangka editor, 35 judhul kira-kira 308 lan 320 sing dicithak ing abad kaping 16, minangka indhikasi boom sing ana ing mesin cetak ing paruh kaping loro ing abad iki.
Printer lan uga toko buku sing ditampilake ing jaman kasebut yaiku Antonio de Espinosa (1559-1576), Pedro Balli (1575-1600) lan Antonio Ricardo (1577-1579), nanging Juan Pablos duwe kamulyan minangka printer pertama ing koran kita. negara
Sanajan mesin cetak wiwitane nerbitake utamane dhasar lan doktrin ing basa pribumi kanggo ngrampungake Kristenisasi saka pribumi, nanging ing pungkasan abad iki kalebu topik-topik sing beda-beda banget.
Tembung cetak kasebut nyumbang panyebaran doktrin Kristen ing antarane warga pribumi lan nyengkuyung wong-wong sing, minangka penginjil, doktrin lan pengkhotbah, duwe misi mulangake; lan, ing wektu sing padha, iki uga minangka sarana penyebaran basa pribumi lan kekarepane ing "Seni", uga kosa kata saka dialek kasebut, dikurangi dening para pandhita kanggo karakter Castilian.
Mesin cetak uga promosi, liwat karya sing asipat religius, penguatan iman lan moralitas wong-wong Spanyol sing teka ing Dunia Baru. Printer utamane ngupayakake masalah kedokteran, hak-hak gereja lan sipil, ilmu alam, pandhu arah, sejarah lan ilmu pengetahuan, promosi budaya kanthi tingkat sosial kanthi tokoh-tokoh hebat sing menehi kontribusi kanggo ilmu universal. Warisan bibliografi iki minangka warisan sing penting banget kanggo budaya kita saiki.
Stella María González Cicero minangka dhokter ing Sejarah. Dheweke saiki dadi direktur Perpustakaan Antropologi lan Sejarah Nasional.
BIBLIOGRAFI
Encyclopedia Mexico, Mexico, edisi khusus kanggo Encyclopedia Britannica de México, 1993, t.7.
García Icazbalceta, Joaquín, Pustaka Meksiko abad kaping 16, edhisi dening Agustín Millares Carlo, Mexico, Fondo de Cultura Económica, 1954.
Griffin Clive, Los Cromberger, crita mesin cetak abad kaping 16 ing Seville lan Mexico, Madrid, edhisi Budaya Hispanik, 1991.
Bangku Alexandre, A.M. Antonio de Espinosa, printer Meksiko nomer loro, Universitas Otonom Nasional Meksiko, 1989.
Yhmoff Cabrera, Jesús, Cetakan Meksiko abad kaping 16 ing Perpustakaan Nasional Meksiko, Meksiko, Universitas Otonomi Nasional Meksiko, 1990.
Zulaica Gárate, Roman, Los Franciscanos lan mesin cetak ing Mexico, Mexico, UNAM, 1991.
