Umume dibangun kanthi gaya eklektik, greja ing jaman saiki minangka saksi bisu tumrap tuwuhing kutha kita.
Periode sing dikenal kanthi jeneng Porfiriato mbuwang luwih saka 30 taun sejarah Meksiko (1876-1911), tanpa nimbang interupsi singkat saka pamrentahan Juan N. Méndez lan Manuel González. Sanajan ing kahanan kasebut ing pedesaan angel banget, Jenderal Porfirio Díaz nyebabake pangembangan ekonomi negara kasebut sing nyebabake kegiatan konstruksi sing luar biasa, utamane ing kutha-kutha sing paling penting.
Kebutuhan anyar ekonomi ngasilake ekspansi kutha, mula diwiwiti tuwuh lan dhasar koloni lan bagean sing, miturut posisi ekonomi masarakat, duwe macem-macem jinis konstruksi, sing paling dipengaruhi gaya arsitektur sing digawa saka Eropa. , umume saka Prancis. Minangka jaman emas kanggo wong sugih sing ngenggoni koloni anyar kayata Juárez, Roma, Santa María la Ribera lan Cuauhtémoc, lan liya-liyane.
Saliyane layanan kayata banyu lan lampu, pangembangan anyar iki kudu dilengkapi kuil kanggo ibadah agama para pendhudhuk, lan nalika semana Meksiko wis duwe klompok profesional sing apik banget kanggo nindakake karya kasebut. Kaya ngono karo Emilio Dondé, panulis Istana Bucareli, saiki Menteri Dalam Negeri; Antonio Rivas Mercado, pencipta kolom Kemerdekaan; dening Mauricio Campos, sing dikreditake karo Kamar Deputi, lan dening Manuel Gorozpe, desainer gereja Sagrada Familia.
Arsitek kasebut nggunakake arsitektur regresi, yaiku, dheweke nggarap gaya "neo" kayata Neo-Gothic, Neo-Byzantine lan Neo-Romanesque, sing sejatine bali menyang mode kuno, nanging nggunakake metode konstruksi modern kayata beton bertulang lan wesi wesi, sing wiwit misuwur wiwit kuartal pungkasan abad kepungkur.
Langkah iki menyang masa lalu arsitektur yaiku produk saka gerakan sing diarani romantisme, sing muncul ing Eropa ing abad kaping 19 lan nganti pirang-pirang dekade pisanan saiki. Gerakan iki minangka pambrontakan nostalgia nglawan seni neoklasik sing adhem, sing diilhami dening unsur arsitektur Yunani sing serius lan ngusulake gaya bali lan mewah sing dibuwang dening akademisi.
Arsitek Porfiriato banjur nyinaoni gaya sing luwih rumit lan kurang klasik; Karya-karya neo-Gothic pertamane muncul ing Meksiko ing paruh kaping loro ing abad kaping 19, lan akeh sing eklektik, yaiku saka unsur-unsur sing ana ing macem-macem gaya.
Salah sawijining conto paling apik babagan arsitektur agama Porfirian sing ora dingerteni yaiku Greja Sagrada Familia, sing ana ing lurung-lurung Puebla lan Orizaba, ing lingkungan Roma. Saka gaya neo-Romanesque lan neo-Gothic, panganggité yaiku arsitek Meksiko Manuel Gorozpe, sing miwiti taun 1910 kanggo ngrampungake rong taun mengko ing tengah Revolusi. Struktur kasebut digawe saka beton sing dikuatake lan bisa uga amarga amarga iki dadi korban kritik keras kayata panulis Justino Fernández, sing nggambarake minangka "rasa sedheng, pamer lan decadent", utawa uga arsitek Francisco de la Maza, sing kasebut minangka "conto paling ala arsitektur wektu kasebut." Nyatane, meh kabeh greja ing jaman iki wis dikritik.
Pak Fernando Suárez, wakil saka Sagrada Familia, negesake manawa watu pertama dilebokake tanggal 6 Januari 1906 lan nalika semana ana wong teka ing Avenue Chapultepec kanggo nekani acara sing dirayakake ing gudang. Ing taun rong puluhan, Rama Yesuit, González Carrasco, pelukis sing trampil lan cepet, nghias tembok interior candhi kanthi pitulung saka Brother Tapia, sing mung nggawe loro lukisan.
Miturut prasasti, batang sing matesi atrium sisih lor cilik dibangun dening pandhita Gabelich agung, sing ana ing koloni Dokter lan minangka salah sawijining sing paling apik lan paling misuwur ing paruh pertama abad iki. Sawetara karya wesi sing isih ana ing koloni kayata Roma, Condesa, Juárez lan Del Valle, lan liya-liyane, regane larang regane lan umume amarga para tukang kayu sing apik banget lan sayangé wis ora ana maneh.
Alasan liyane sing nggawe gereja iki dikunjungi yaiku sisa-sisa martir Meksiko, Miguel Agustín Pro, pendeta Yesuit sing diperintah supaya ditembak Presiden Plutarco Elías Calles tanggal 23 November 1927, nalika ana penganiayaan agama, yaiku Dheweke disimpen ing kapel cilik sing ana ing sisih kidul.
Mung sawetara blok, ing Avenue Cuauhtémoc, ing antarane Querétaro lan Zacatecas, ana greja megah Nuestra Señora del Rosario, karya arsitek Meksiko Ángel lan Manuel Torres Torija.
Pambangunan candhi neo-Gothic iki diwiwiti udakara taun 1920 lan rampung udakara taun 1930, lan sanajan dudu kalebu jaman Porfirian, kudu dilebokake ing artikel iki amarga afinitas karo gaya jaman semana; Kajaba iku, kemungkinan proyek kasebut ditindakake sadurunge taun 1911 lan konstruksi kasebut ditundha.
Kaya sing alami ing gaya Gothic, ing gereja iki jendhela mawar ing façade katon menonjol, lan ing pedimen segitiga iki kanthi gambar sing nglairake Our Lady of the Rosary; Uga pinunjul yaiku lawang lan windows ogival, uga lengkungan saka telung pucuk interior sing jembar, dihiasi kanthi nyolok windows lan garis kaca kanthi plentong kanthi cenderung vertikal.
Ing Calle de Praga nomer 11, diubengi rame-rame Zona Rosa, ing lingkungan Juárez, greja Santo Niño de la Paz ditutup lan didhelikake ing antarane bangunan-bangunan sing dhuwur. Pendeta paroki, Pak Francisco García Sancho, njamin manawa ing sawijining acara dheweke ndeleng foto tanggal 1909, ing kana bisa dingerteni yen candhi kasebut lagi dibangun, meh rampung, nanging isih ora duwe "puncak" wesi sing dina iki mahkota menara.
Mrs Catalina C. de Escandón sing ningkataké pambangunané bebarengan karo klompok wanita saka masarakat dhuwur Porfirian, lan nawakake ing taun 1929 menyang Keuskupan Agung Meksiko, amarga dheweke ora bisa ngrampungake karya-karyané sing ilang. Telung taun sabanjure, Menteri Dalam Negeri menehi wewenang pambukaan candhi lan pandhita Alfonso Gutiérrez Fernández diwenehi kekuwatan kanggo ngladeni kultus ing antarane anggota koloni Jerman. Wong sing terhormat saiki bakal luwih unggul amarga usahane kanggo maju menyang gereja neo-Gothic iki.
Dumunung ing pojok Roma lan London, ing lingkungan Juárez sing padha, nanging ing sisih wétan, sing sadurunge diarani "koloni Amerika", ngadeg Greja Ati Suci Yesus, diwiwiti udakara taun 1903 lan rampung patang taun sabanjure dening arsitek Meksiko José Hilario Elguero (lulus saka Sekolah Nasional Seni Rupa ing taun 1895), sing menehi karakter Neo-Romanesque sing apik. Wilayah dununge candhi iki minangka salah sawijining candhi sing paling elegan ing jaman Porfiriato lan asale wiwit abad kaping pungkasan.
Karya neo-Gotik liyane sing apik ana ing pantheon Prancis La Piedad, sisih kidul Pusat Medis. Iki minangka kapel sing diwiwiti ing taun 1891 lan rampung ing taun candhake dening arsitek Prancis E. Desormes, lan sing paling apik amarga pucuk wesi openwork sing ana ing ndhuwur façade lan jendela mawar, diganggu ing sisih ngisor kanthi landasan landhep karo gambar Yesus Kristus lan limang malaekat lagi lega.
Lor Pusat Sejarah minangka wilayah Guerrero. Koloni iki didegake ing taun 1880 ing ara-ara sing kalebu Colegio de Propaganda Fide de San Fernando lan, sadurunge dipisahake, diduweni dening pengacara Rafael Martínez de la Torre.
La Guerrero wiwitane duwe dalan utawa alun-alun sing duwe jeneng pengacara kasebut kanggo njaga memori. Dina iki situs kasebut dikuwasani pasar Martínez de la Torre lan gereja Immaculate Heart of Mary (pojok Héroes 132 karo Mosqueta), sing watu kaping pisanan digawe dening pandhita Mateo Palazuelos tanggal 22 Mei 1887. Panganggité yaiku insinyur Ismael Rego, sing ngrampungake ing taun 1902 kanthi gaya neo-Gothic.
Wiwitane direncanakake kanggo telung kapal, mung dibangun siji supaya ora proporsional banget; Salajengipun, nalika tiang watu lan lengkungan wesi digawe, ora kuwat nahan gempa taun 1957, sing nyebabake tembok tembok kubah sisih kidul kasebut dipisahake. Sayange, karusakan iki ora bisa diatasi lan gempa taun 1985 nyebabake ambruk parsial, mula inba, sedue lan inah mutusake kanggo ngrusak jenazah candhi kasebut kanggo nggawe bangunan anyar, babagan facade lawas lan loro menara kasebut, sing ora dheweke ngalami karusakan parah.
Ing sisih kulon Guerrero ana koloni tradhisi gedhe, Santa María la Rivera. Digambar ing taun 1861 lan mulane koloni utama pisanan sing didegake ing kutha kasebut, Santa María wiwitane direncanakake dadi kelas menengah ndhuwur. Wiwitane, sawetara omah sing dibangun dununge ana ing sisih kidul dalane, lan tepat ing wilayah kasebut, ing Calle Santa María la Rivera nomer 67, dadi inisiatif saka Rama José María Vilaseca, pangadeg Kongregasi Bapak-bapak. Josefinos, kanggo ngaturake greja sing apik kanggo Sagrada Familia.
Proyek kasebut, kanthi gaya neo-Byzantine, disiapake dening arsitek Carlos Herrera, sing ditampa ing Sekolah Nasional Seni Rupa ing taun 1893, uga panulis Monumen kanggo Juárez ing dalan kanthi jeneng sing padha lan Institut Geologi - saiki Museum Geologi UNAM - ing ngarepe Alameda de Santa María.
Pembangunan candhi kasebut tanggung jawab karo insinyur José Torres, watu pertama diselehake tanggal 23 Juli 1899, rampung ing taun 1906 lan diberkahi nalika Desember taun sing padha. Patang dekade mengko, karya ekspansi lan renovasi diwiwiti kanthi pambangunan menara lonceng loro sing ana ing antarane pilasters frontal sing kandel.
Papan perlindungan paroki María Auxiliadora, dununge ing Calle de Colegio Salesiano nomer 59, Colonia Anáhuac, dibangun miturut proyek asli tanggal 1893, disiapake dening arsitek José Hilario Elguero, uga panulis greja Ati Suci Yesus lan saka Salesian College, jejer karo papan perlindungan María Auxiliadora.
Agama Salesian pertama sing teka ing Meksiko udakara luwih saka 100 taun kepungkur, manggon ing tanah sing nalika semana dadi duweke hacienda Santa Julia, sing watese, ing pinggir kebon lan ing ngarepe saiki papan suci, "oratories perayaan" dununge, sing dadi institusi sing nglumpukake para mudha supaya bisa memperkaya budaya. Ing kana wong-wong sing manggon ing koloni Santa Julia sing anyar - Dina iki Anahuac, ketemu, mula diputusake nggawe candhi sing wiwitane digawe kanggo hacienda lan dudu kanggo sekolah Salesian.
Revolusi lan penganiayaan agama -1926 nganti 1929- kanthi praktis lumpuh, nganti taun 1952 candhi kasebut dipasrahake marang religius sing ing taun 1958 masrahake arsitek Vicente Mendiola Quezada kanthi ngrampungake karya gaya neo-Gothic, sing adhedhasar proyek asli sing kalebu lengkungan baja lan elemen fiberglass modern kanggo ngindhari bobot watu sing gedhe banget. Menara menara, sing isih durung rampung, saiki dadi obyek sing bakal ngidini papan suci iki rampung kaya sing pantes.
