Kombinasi gaya akademik lan interpretasi pribumi nyebabake warna-warna khas harmoni lan warna unik ing Baroque.
Cedhak banget karo ibukutha Tlaxcala, ing tengah negara, paling ora ana selusin candhi barok sing pantes dikagumi lan ditliti. Umume ana ing jejere dalan sing nyambung ibukota Tlaxcala lan Puebla, gampang diakses para pengunjung, lan tetep wae ora dianggep. Pelancong sing ngliwati wilayah kasebut lan nuduhake minat marang arsitektur kolonial Tlaxcala arang banget ngrungokake candhi kajaba Candi Ocotlán lan tilas Biara San Francisco, keajaiban arsitektur tanpa diragukan, nanging dudu mung siji-sijine.
Tur ing rolas gereja kasebut (Santuario de Ocotlán, San Bernardino Contla, San Dionisio Yauhquemehcan, Santa María Magdalena Tlatelulco. San Luis Teolocolco, San Nicolás Panotla, Santa Inés Zacatelco, San Antonio Acuamanala, Santo toribio Xicohtzinco, Santa María Atletico Cruz Tlaxcala lan Parroquia Palaoksiana de Tepeyanco) ing perusahaan kanca-kanca saka pariwisata ing negara kasebut, bakal menehi visi sing beda babagan macem-macem gaya gaya kompleks arsitektur kasebut. Perlu dielingake yen ana candhi barok liyane ing negara kasebut lan gaya barok ngluwihi bangunan sing saiki sipil utawa kapel sing kalebu bagean saka wilayah pulsa, ternak utawa entuk manfaat sing dikembangake ing Tlaxcala.
Wilayah Puebla-Tlaxcala duweni kepentingan ekonomi, politik lan agama ing abad kaping pitulas lan wolulas. Kamulyan iki nyebabake kegiatan konstruksi sing cukup nganti saiki bisa dideleng ora mung ing ibukutha, nanging uga ing kutha Puebla kayata Cholula lan Atlixco.
Barok, minangka gaya sing dianggep hirarki Katulik kanggo makili pirang-pirang gambar, ditemokake ing New Spain semangat sing kuat, didorong dening tenaga kerja pribumi sing kreatif lan akeh. Ing Amerika, barok entuk nuansa sing ora dikarepake, produk saka sinkretisme antarane budaya Spanyol, akar pribumi, lan pengaruh Afrika. Ing Meksiko, lan khususe ing wilayah Puebla-Tlaxcala, tandha wong India katon ing candhi sanajan sawise rong abad dijajah. Mungkin conto sing paling khas yaiku greja Santa María Tonantzintla, sisih kidul Cholula, kanthi plesteran polikrom sing saingan karo unsur-unsur kanthi godhong emas Capilla del Rosario ing Puebla.
Ing Tlaxcala, masarakat pribumi ora pengin ditinggalake lan uga ngukir kubah polikrom ing Camarín de la Virgen, ing Ocotlán, baptisan kuil San Bernardino Contla, lan sakristi candhi San Antonio Acuamanala, ing antawisipun papan sanes. Gabungan gaya resmi lan akademik sing dipromosekake dening wong Creole, lan gaya sing populer lan spontan sing dieksekusi dening wong pribumi utawa mestizo, bakal dadi ciri khas sing nyithak nuansa sing ora biasa, kadang-kadang kontradiktif nanging harmoni penasaran, ing kuil barok Tlaxcala.
Ngandharake kanthi ringkes, rolas candhi sing dikunjungi mbutuhake papan sing akeh lan meksa kita matesi narasi, mula kita luwih yakin bakal ngomongake babagan konvergensi lan divergensi kompleks, supaya sing maca duwe ide umum babagan ruang arsitektur migunani nalika sampeyan mutusake ngurmati kanthi mripat sampeyan dhewe. Kajaba salah siji saka 12 candhi, yaiku Tepeyanco, kabeh liyane duwe orientasi transept menyang arah wetan, arah Yerusalem, ing ngendi Penebus disalib. Akibate, facade madhep mangulon. Fitur iki ndadekake wayah sore dadi wektu paling apik kanggo motret.
Ana fitur sing apik banget kanthi pengaruh plastik sing jero ing fasad sawetara candhi iki: panggunaan lesung, digawe nganggo jeruk nipis lan pasir lan ditrapake ing inti masonry. Bebarengan karo Sanctuary of Ocotlán, kuil San Nicolás Panotla lan Santa María Atlihuetzia nuduhake teknik iki. Teknik kasebut asale saka arsitektur Andalusia lan asale ing negara-negara Arab.
Kontras gaya ing fasad nyata, nggabungake unsur barok kanthi fasad austere lan plateresque. Owah-owahan sing dialami ing tahap konstruksi beda-beda kondhang, lan uga ana menara sing durung rampung, kayata ing Tepeyanco. Ing pangertene iki, fasad Sanctuary of Ocotlán ngungkuli liyane amarga manunggal kabeh unsur kasebut ana.
Fasad Santa Inés Zacatelco, katon saka kadohan, menehi perasaan ngirit, nanging yen dideleng kanthi cetha, iki nuduhake ornamen sing akeh banget ing relief quarry. Sawetara unsur, kayata topeng sing muntah woh (tandha kakehan lan lemut) utawa pasuryan saka cangkeme katon akeh volume sing terintegrasi menyang godhong-godhongan ing sekitar, nyebabake rincian babagan Kapel Rosario lan Santa María Tonantzintla ing Puebla.
Interioré candhi uga nggawa sawetara kejutan. Kaya ing fasad, kita nemokake kontras gaya; Nanging, ana sawetara candhi sing bisa ngegungake kesatuan arsitektur amarga kasunyatane ora dibangun kanthi tahap beda. Ocotlán kalebu salah sawijine, uga Santa María Magdalena Tlatelulco lan San Dionisio Yauhquemehcan, sing dekorasi interiore luwih pas karo gaya Baroque.
Bedane gaya ora ateges yen candhi ora duwe kaendahan utawa harmoni. Ing sawetara, barok lan neoklasik sukses konvergensi, malah menehi wektu istirahat visual menyang kamar. Ing San Bernardino Contla, loro gaya kasebut dikombinasikake, kalebu kabeh ruang kubah, drum, pendentif lan tembok. Greja iki nduweni ciri khas sing ora umum yaiku duwe rong kubah ing tembok, sing menehi tampilan apik lan cahya.
Bagéyan saka misbyah, minangka ekspresi barokisme arsitektur lan patung sing paling dhuwur, kanthi gulung, wates, klompok lan pasuryan sing katon kaya pucuk kembang sing mbukak ing tengah alas. Sampeyan ora bisa menehi katrangan ing papan sing cendhak saka pilar, pilasters, ceruk, ceruk, godhong-godhongan enom, wong suci, prawan, malaikat, kerub, cangkang, medali, relief dhuwur, relief bas, patung Kristus lan sawetara rincian liyane sing ngisi akeh kayu kasebut ditutupi foil emas.
Ana akeh rincian liyane sing kudu disebutake ing kuil barok Tlaxcala. Antarane loro pengakuane San Luis Teolocolco, karya otentik nggawe kabinet, uga font baptis sing diukir ing tambang lan dadi tokoh India sing penasaran. Mimbar San Antonio Acuamanala, uga digawe saka watu, duwe sawetara rai sing diukir, klompok anggur lan unsur-unsur hiasan liyane sing langsung narik kawigaten. Organ Baroque, sing ana ing paduan suara, ngetrapake tubular sing kuat saka ndhuwur. Paling ora, ana loro ing kahanan sing apik (yaiku Ocotlán lan Zacatelco) kanthi sabar ngenteni tangan sing sopan sing nuntun dalan angin menyang harmoni langit.
Aku mungkasi deskripsi iki amarga mung komentar babagan kekayaan arsitektur iki; mung undhangan kanggo sing maca supaya lelungan menyang pojok regane seni lan simbolik sing hebat, akeh sing meh ora dingerteni karo wong-wong sing arep golek prapatan anyar.
