Kanthi campuran religiusitas jero, sinkretisme lan warna, salah sawijine masarakat Otomi kanthi tradhisi paling dawa nganakake festival patron ing tanggal 25 Juli, sing dirawuhi para tangga teparo saka kabeh ujung kidul Querétaro.
Kanthi campuran religiusitas, sinkretisme lan warna akeh, salah sawijining kutha ing Otomí kanthi tradhisi paling dawa nganakake festival patron ing tanggal 25 Juli, sing dirawuhi para tangga teparo saka saindenging pucuk Querétaro kidul.
Kabut kasebut mandheg banget ing lembah-lembah ijo lan jajaran pegunungan Amealco nalika kita rame ing dalan gedhe. –Di arep menyang endi? Sopire takon saben-saben mandheg ngemot penumpang. Aku arep menyang Santiago. - Ayo cepet, kita arep.
Van layanan transportasi kolektif bakal njupuk lan nyelehake wong nalika nyebrang peternakan, sanajan umume kita arep ing riyaya Rasul Santiago. Nalika esuk, hawa adhem tekan jero lan ing Plaza de Santiago Mexquititlán klompok musik ranchera teka saka tangga teparo Michoacán lagi main kanthi semangat sanajan siji-sijine sing ana ing kana mung sing ngurus nyapu atrium greja.
Watesan karo Michoacán lan Negara Meksiko, Santiago Mexquititlán minangka pedunung Otomí sing ndunungi 16.000 jiwa sing ana ing sisih kidul negara Querétaro. Pendhudhuk kasebut urip disebar ing enem lingkungan sing kalebu wilayah kasebut, lan poros yaiku Barrio Centro, ing kana dununge gereja lan kuburan.
Ana rong versi babagan madege. Miturut antropolog Lydia van der Fliert, pamukiman pra-Hispanik didegake ing taun 1520 lan kalebu propinsi Xilotepec; Versi liya ngandhani yen komunitas iki digawe dening masarakat adat saka lembah Mezquital, Hidalgo, sing bisa cocog karo artine ing basa Nahuatl, sing tegese papan antarane mesquite.
TEMPLE MULTIKOLOR
Aku langsung mlebu njero candhi, ing endi peteng beda karo misbyah warna-warni, sing saliyane dicet warna jambon, kuning lan abang, nyedhiyakake kembang lan lilin sing ora ana enteke sing dihiasi kertas cina warna. Sawetara gambar agama ukuran urip dipasang ing sisih lorong lan ing misbyah utama sing dipimpin Santiago Apóstol ing adegan kasebut. Swasana bisa dipotong nganggo piso, amarga kukus saka dupa sing ditambahake ing pandonga nutupi kabeh.
Para pria lan wanita padha teka lan metu saka lawang sisih, sibuk nyapu, ngatur misbyah, lan nyetel saben detail kanggo pahargyan kasebut. Ing njero ruangan, peteng lan meh ndhelik, sawijining misbyah sing dawane atusan lilin dirawat kanthi tliti; Minangka misbyah para mayordomos, sing nalika semana mungkasi waspada kanggo njaluk sih nganggo basa Otomí –ñöñhö, hñäñho utawa ñhäñhä– saka Virgin of Guadalupe. Mbungkuk ing pojokan nyoba nggawe awakku ora katon, aku seneng karo adegan kepala sekolah sing ngatur kabeh detail pesta lan menehi fungsi kanggo para petugas sing bakal ngatur nalika nawarake para suci. Sithik mbaka sethithik, greja mula wiwit diisi karo paroki lan dumadakan ana klompok penari cangkang ngganggu kasepen pandonga sing menehi penghormatan marang rasul kasebut.
Dina iku ana pameran ing kutha. Warung panganan sing digoreng lan game mekanik dadi kesenengane bocah-bocah, nanging antik tekstil, keramik, vas, panci, kendi, lampu arupa menara gereja lan akeh kerajinan liyane sing nyenengake. wektu sing apik
Nalika upacara rampung, klompok wanita sing nganggo gaya Otomi Amealco sing murni diwiwiti nari kanthi iringan gendhing lan biola nalika ngidini rok lan pita topi sing warna-warni sing nggawe klambine mbentuk kaleidoskop megah sing mabur liwat udhara. Sanalika arak-arakan sing dibentuk dening mayordomos kabeh lingkungan muncul saka pedalaman candhi sing nggawa kabeh gambar, kalebu Pak Santiago. Sawise ngubengi alun-alun utama, gambar-gambar kasebut dibalekake menyang kuil kanggo nindakake massa kanggo para pelindung, sing ditindakake ing antarane lagu, pandonga lan dupa.
KABEH ING PUTIH
Sanalika, dianakake pesta liyane ing atrium. Luwih saka satus bocah saka komunitas tetanggan lan saka Santiago dhewe, kabeh nganggo klambi putih, nggawe komuni kaping pisanan. Nalika kalorone upacara kasebut rampung, kepala sekolah lan mayordomos aktif rapat kanggo nggawe pangowahan jabatan mayordomia lan para punggawa, sing bakal tanggung jawab ngatur lan ngopeni biaya perayaan santa ing ngisor iki. Nalika diskusi rampung lan janji wis disepakati, para kepala sekolah lan tamu melu mangan sing bisa uga ana gesekan sing ilang lan dheweke ngrasakake tahi lalat sing enak karo pitik, beras abang, burro utawa kacang ayocote, tortilla seger. digawe lan jumlah pulsa sing apik.
Kangge, rame partai terus ing atrium nalika kembang api siap siyap kanggo wengi. Santiago Apóstol, ing interior peteng sing peteng, terus ditawani wong sing setya, sing nyelehake kembang lan roti ing misbyah.
Kadhemen bali ing wayah awan, lan bareng srengenge, kedhung tiba maneh ing dhusun sing sumebar ing kabeh lingkungan. Aku mlebu van transportasi umum lan ana wanita lungguh ing sandingku, nggawa nggawa roti sing diberkahi sing ndemek gambar rasul kasebut. Dheweke bakal nggawa dheweke mulih kanggo ngobati penyakit spiritual nganti taun ngarep, nalika dheweke bakal bali ngurmati, maneh, Gusti Allah sing suci, Santiago.
BABAK KELUARGA
Ing komunitas Otomí Amealco kapel kulawarga dipasang utawa dicelupake ing omah-omah, akeh sing didegake ing abad kaping 18 lan 19. Ing njero kita bisa ndeleng akeh ikonografi agama kanthi rincian pra-Hispanik sing kabukten sinkretisme, kayadene ing kapel kulawarga Blas. Sampeyan bisa marani dheweke kanthi eksklusif kanthi idin saka kepala kulawarga utawa ngujo salinan sing setya sing dipamerake ing Ruang Masyarakat India Museum Regional kutha Querétaro.
Sumber: Meksiko Ora dingerteni Nomer 329 / Juli 2004
