Aku duwe pisau bedah ing tanganku; Aku ndeleng kanthi cetha potongan-potongan lukisan mural pra-Hispanik saka Las Higueras, Veracruz, ditutupi konglomerat putih (iku uyah, amarga wis jelasake kanthi akeh).
Cukur statis sawetara inci saka permukaan gambar. Wawasan saya eksklusif kalebu detail warna, kerak sing rada kekuningan; gagang logam sing dakcekel tanpa obah lan kemeja jas sing isih putih. Aku mriksa siji-siji pandhuan rinci babagan cara "decarbonize" cat. Dheweke semangat banget yen sing paling penting yaiku pengalaman sing dienggo: melu langsung karo instrumen warisan budaya bangsa; Kayane dakkarepake kaya kanca sakelas, guru, asistene ora ana.
Dheweke sengaja mikir babagan tumindak sing bakal ditindakake. Aku beku sawetara wektu (banjur dikandhani yen dheweke ndeleng aku meneng). Aku mutusake kanggo miwiti, aku nyuda tanganku, aku ngikis tanpa wedi nanging ora mesthi; aku ora pengin ngeruk cat amarga ana sebab. Minangka wayahe pertama nalika, minangka mahasiswa karir restorasi, dheweke nindakake proses konservasi lan apresiasi karya asli, aset budaya sing luwih apik. Pengalaman iki nyebabake uripku lan pangerten babagan warisan budaya.
Sajrone pirang-pirang taun dadi mahasiswa ing Sekolah Konservasi, Pamulihan lan Museografi Nasional Manuel deI Castillo Negrete, Institut Antropologi lan Sejarah Nasional (INAH), aku nampa piwulang teoritis lan praktis saben dina kanthi modifikasi cara lan proses : dheweke nglatih aku dadi restorer kanthi mbukak panorama warisan budaya kanggo aku lan aku nggawe aku ngerti pentinge konservasi, peran sing diwarisake para leluhur kanggo mbentuk identitas kita. Aku metu saka sekolah iki sing siyap ngadhepi masalah kerusakan lan perubahan, uga konsep lan materi restorasi.
Pamulang Meksiko duwe dhasar kanggo nyedhiyakake solusi pelestarian ing meh kabeh jinis karya, teknik utawa materi (keramik, lukisan mural, lukisan kuda-kuda, kertas lan foto, logam, watu, kayu lan patung polikrom, obyek arkeologi, tekstil lan alat musik), kanthi yakin manawa teori kasebut padha kanggo saben jinis tumitah, sanajan aplikasine, perawatan lan prosedur beda. Saliyane, supersppesialisasi kolega saka negara liya adoh saka kita.
Ngleksanani profesi ora mesthi gampang; Lan ora ing Meksiko, ana sawetara aset sing kudu dipulihake; luwih becik mbalikke. Kasunyatane, ana sawetara institusi sing kalebu restorasi ing antarane tujuane. Kahanan kasebut luwih akut ing provinsi kasebut (sing nyritakake tugas gedhe ing bidang iki).
Perlu dingerteni sejarah kanggo ngelingi kepiye Sekolah didegake lan apa pengaruhe ing babagan warisan budaya. Kita padha nglindhungi, ngreksa, lan pengin ngencengi apa sing kita larang. Barang entuk penting nalika kita ngerteni arti khusus, sing ana gandhengane karo ilmu. Contone, yen kita ngerti kepiye karya lan karya para leluhur, mula bakal duwe nilai sejarah tumrap budaya kita. Kanthi cara sing padha, kita bakal ngindhari karusakan lan kita bakal nylametake karusakan saka barang-barang sing kita pahami lan mula ngerti.
Pemulihan wis berkembang ana gandhengane karo seni lan sejarah. Sajrone pirang-pirang abad motif kasebut yaiku kepengin njaga kaendahan; saka karya apresiasi estetis lan dudu keasliane transenden. Kanggo kaendahan, pirang-pirang tumindak ditindakake sing saiki bakal diklasifikasikake minangka nesu utawa malah "pemalsuan."
Minangka fitur tartamtu ing latihan, aku ngelingi pentinge para guru, negesake ad nauseam, supaya ngajeni sing asli minangka sikap penting sing mulihake.
Kutha-kutha Italia Pompeii lan Herculaneum lumpuh ing wektu nalika awu jeblugan Vesuvius ditemokake ing abad kaping 18. Keragaman karya lan obyek sing ditemokake ing penggalian nggawe kaku pendekatan estetis sing ngatur restorasi goyah lan ninggali barang sing ora dianggep "karya seni", amarga kayane luwih penting kanggo nyinaoni lan nglindhungi kesaksian sing anyar ditemokake ing sejarah .
Ing abad iki, ana paningkatan arkeologi lan ilmu sosial, lan panliten lan interpretasi panemuan arkeologi, karya seni lan industri ing jaman liya ndadekake visi sisa-sisa sing luwih jembar bakal dilindhungi. Uga nyengkuyung kemajuan disiplin yaiku kemajuan teknologi-ilmiah vertikal lan panriman, dening pamrentah, menehi misi kanggo ngirim bukti nyata babagan ilmu sejarah sing bebarengan karo aset lan nilai sing ora nyata sing nggawe identitas masarakat.
Kesan tunggal nyebabake panjelasan profesor babagan rong obyek sing wis teka ing lokakarya materi etnografi tetep dakeling-eling: kranjang pra-Hispanik sing durung bubar, asale saka penggalian, ing endi ana sawetara kertas cilik. lempitan lan ing njero wiji tomat: yaiku taco Mesoamerican. Objek liyane yaiku roti banyu sing mandheg digawe udakara 40 taun kepungkur lan saiki dipamerake ing Museum Kerajinan Tangan ing Pátzcuaro; kranjang, taco lan roti kudu disimpen kanggo nilai budaya.
Produksi mesoamerika adoh banget karo proporsi Hellenistik sing dijupuk minangka kanon-kaendahan Eropa. Negara kita ngemot warisan pra-Hispanik sing sugih ing kerangka antropologi sing akeh lan ngenali karo konsep "warisan budaya".
Wiwit madeg ing taun 1939, INAH wis dadi keunggulan agensi sing tanggung jawab kanggo mulihake warisan budaya bangsa. Sawise digawe, restorasi ing Meksiko wis dilembagakake.
Organisasi PBB kanggo Pendidikan, Ilmu lan Budaya (UNESCO) (digawe ing taun 1946) nelpon pitulung kanggo bantuan monumen sing kaancam ing Mesir Luhur lan Sudan. Tanggepan sing apik banget nyebabake Organisasi nggawe dhaptar kanthi gaweyan manungsa sing paling relevan lan cadangan ekologis sing paling apik lan utuh. Mula, ana ide sing dikonsolidasi nganti ora dingerteni: ana tanggung jawab kolektif kabeh negara babagan monumen sing dadi ekspresi materi peradaban sing pentinge kalebu sejarah kamanungsan kabeh.
Konsep "warisan donya" saiki mbela monumen, cadangan, kompleks budaya lan alam sekitar, uga situs horor Auchwitz-Birkenau lan pulau Gorée - sing adoh saka manifestasi seni iku abysmal-, sing bisa dileksanakake minangka "antimonuments".
Pamrentahan Meksiko lan UNESCO nggawe kesepakatan kanggo nggawe Sekolah Konservasi lan Pemugaran Warisan Artistik ing biara Churubusco, Coyoacán. Kursus intensif pertama dadi (1968) studi resmi (1968) limang taun, lan ditampa wiwit taun 1977 dening Direktorat Jenderal Profesional (SEP). Ing taun kasebut diarani Sekolah Konservasi, Pamulihan lan Museografi Nasional "Manuel deI Castillo Negrete", kanggo kenangan pangadege.
Sekolah kasebut entuk pangakuan internasional, amarga dadi pelopor ing jagad iki kanthi nawakake Gelar Sarjana Pemulihan Properti sing Dipindhah. Amarga didegake anyar, bagean sing apik ing masarakat pancen ora peduli karo gaweyane.
Gelar master ing Restorasi Arsitektur sing diwulangake ing Sekolah minangka sing nomer loro paling tuwa ing negara iki lan sing pertama sing ndhidhik warga negara lan wong asing tanpa gangguan. Kajaba iku, dadi pelopor ing pelatihan para desainer museum, lan suwe-suwe menehi gelar master ing Museology.
Sanajan ana kebutuhan sing gedhe banget ing Meksiko kanggo wong sing kompeten ing wilayah sing diladeni, iku minangka institusi ing negara kasebut sing khusus kanggo pelatihan sumber daya manungsa sing unggul, kanggo njamin perlindungan khusus lan penyebaran warisan budaya Meksiko. .
Saiki, aplikasi ditampa saka pelamar asing, nanging panjaluk kanggo mlebu saka Meksiko, sayangé, luwih saka kapasitas ruang fisik sing ana. Fasilitas kasebut dibangun ing wiwitan taun 1960-an kanthi sementara lan durung diganti, apik, utawa ditambahi. Ing taun wolung puluhan, Sekolah lan Direktorat Pamulihan Warisan Budaya (saiki koordinasi Nasional) dipisahake kanthi administratif. Amarga alasan iki, papan sing dibagi dadi loro lan wilayah Sekolah saya akeh dikurangi.
Pendanaan sing ditampa dening Sekolah kasebut ngidini bisa terus operasional, nanging ora tuwuh utawa nambah saka segi ruang, sing wis saya suwe saya suwe. Meksiko bangga banget karo warisan budaya sing jembar lan sugih, sing uga promosi karo perusahaan pariwisata sing mbayar ulang; Nanging, Sekolah sing nglatih para profesional kanggo restorasi, riset lan penyebaran khusus duwe kekurangan serius.
Sejatine kanggo nyebutake, sanajan kabeh perkara ing ndhuwur, tim akademik lan administratif ora mandheg ngrampungake karya pengajaran sing apik. Nanging, perlu kanggo njaga lan ningkatake kualitas piwulangan lan mbukak pilihan anyar kanggo spesialisasi lan nganyari guru lan lulusan. Sekolah Konservasi, Restorasi, lan Museografi Nasional ngrampungake tanggung jawab dhuwur lan misi komitmen sing dipasrahake Meksiko. Mesthi wae, peningkatan fasilitas lan peralatan bakal ngasilake kualitas pelatihan lan tugas ningkatake pendekatan kanggo keunggulan.
Kanthi scalpel ing tanganku, aku ngimpi babagan karya sing bisa daklakoni ing sajroning urip profesional, nalika aku arep campur tangan kaping pisanan babagan fragmen gambar warisan budaya bangsa. Saiki, amarga Direktorat duwe tanggung jawab marang aku, muga-muga Sekolah bisa nampa kabeh pelamar sing nduweni kualitase, fasilitase duweke dhewe, bermartabat lan jembar, institusi iki bisa ngrampungake kabutuhane Meksiko kanggo restaurate lan desainer museum sing wis trampil.
Sumber: Meksiko ing Wektu No. 4 Desember 1994-Januari 1995
