Ing kutha Michoacan sing apik lan lembab ing Uruapan, sawijining wilayah sing subur ing ujung kidul dataran Purépecha, pameran sing hebat wis dadi tradhisi pirang-pirang dekade sing ditambahake ing festival ritual Centennial Sunday Palm, kanthi simetris lan macem-macem desain. Tanduran palem ngisi ruang ing antarane para wanita, ngenteni dadi karangan bunga lan mlebu greja kanthi tangan sing taat.
Mungkin ekspresi seni sing populer iki wis ngusulake suwene pirang-pirang dekade supaya pahargyan pasar kerajinan taunan, sing suwe-suwe saya gedhe, ngrebut kabeh alun-alun utama Uruapan sing amba lan dawa , ana rong gereja kolonial kanthi atrium sing dirajut karo tukang tenun India. Tianguis kanthi praktis nuduhake kabeh cabang pengrajin Michoacán, utamane saka dataran tinggi Tarascan: tembikar saka Tzin Tzun Tzan, saka San José de Gracia, saka Capula, saka Huáncito, saka Patamban, saka Santo Tomás, saka Cocucho; gitar saka Paracho lan macem-macem tekstil saka macem-macem wilayah ing negara; miniatur lan perhiasan; dolanan, mebel lan gourd; batang lacquered sing elegan lan oriental ing Pátzcuaro, lan kanthi teknik sing padha, panci lan dhadha diunggahake; saddri, tukang kayu, logam; keramik suhu dhuwur lan lukisan ing obyek lempung; kain saka akeh serat sayuran.
Sampeyan kudu ujar manawa invasi "kerajinan sampah" ora dikecualian ing kene, nanging regane estetis sing gedhe banget ndadekake lan ngatasi pengunjung. Iki minangka orgy bentuk, tekstur lan warna, kaya sing arang ditemokake ing kabeh Meksiko. Lan akeh sing ujar, amarga negara kita minangka kekuwatan donya sing ora bisa dibantah ing babagan seni populer (utamane amarga pluralitas budaya, kanthi luwih saka 60 klompok etnis pribumi sing njaga basane dhewe-dhewe. Indikator kaslametan budaya kasebut pancen cocog, sing ndadekake kita dadi nomer loro ing jagad iki, sawise India, kanthi 72 basa asli sing urip, lan sadurunge China, kanthi 48)
Ing antarané kios manuk-manuk pengembara tianguis ngemot kandhang kanthi spesimen sing beda-beda banget, kalebu mesthine cenzontles ("saka satus lagu", ing Nahuatl) sing lagune paling biasane ana ing skala sing saya mundhak, kaya musik sing diisi botol banyu. Ati-ati, panguwasa: uga adol akeh beo sing nembe dilahirake, meh wae kanthi plumage sing durung mesthi, manawa duwe sarang liar sing dilanggar.
Pertunjukan hebat ing babagan seni plastik yaiku acara sing dipikolehi saka kontes pengrajin sing dianakake ing jaman semana lan bakal dianugerahi penghargaan nalika Minggu Minggu. Krim lan krim kapinteran lan rasa sing enak, minangka obyek sing dipilih para juri: meja pinus sing diukir karo merak; malaekat digawe saka tempel tebu jagung lan Kristus ing seni wulu, nylametake prosedur pra-Hispanik sing ditindakake sajrone Jajahan lan saiki meh ilang; kemul wol sing ditenun kanthi alus; piglets kayu kanthi busur pita ing gulu; Komplek lempung diabolikal (lan nyenengake) lempung polikrom saka Ocumicho; marquetry alus sing nghiasi alat musik saka lokakarya laudería Paracho; selendang pengantin lan klambi putih fray; nanas lempung ijo kanggo omben-omben, karo cangkir cilik sing digantung saka woh alegori sing gedhe banget; lan kerajinan tangan liyane, udakara satus, dianugerahi meh kabeh ewu sing saingan.
Nanging kontes ora rampung ing kana. Ana kostum regional liyane, lan penghargaan bocah lan bocah enom lan sawetara wong diwasa saka kutha kasebut pancen nyenengake. Iki dudu pertunjukan busana pribumi, nanging partisipasi komunitas sing hormat kanggo prekara sing penting (lan kanthi bangga). Ing kontes iki festival warna terus.
Kaloro kontes kasebut - kostum tradisional lan tradisional- dianakake ing Huatápera, museum seni lan kerajinan daerah, situs kolonial kanthi rasa pedesaan sing enak sing uga ana ing ngarep plaza.
Ing Minggu Palm sing padha, conto gastronomi Purépecha ditampilake ing Plaza de la Ranita, siji blok saka taman tengah. Dudu pasar antojitos Uruapan klasik sing bisa digunakake ing saindhenging taun, lan ing endi pozole, tamales, atole, enchilada karo pitik lan kentang goreng, buñuelos, corundas (tamales poliester kanthi rasa netral sing disajekake pirang-pirang piring sing adus krim. lan salsa), uchepos (tamales jagung manis lan empuk) lan liya-liyane. Ora. Acara iki mung sedina setaun lan kurang turis, luwih eksotis lan pribumi, kanthi kios-kios sing nuduhake jeneng kutha sing asale.
Ing kana aku ketemu atolenurite saka San Miguel Pomocuarán, asin lan pedhes karo cabai serrano ijo. Herb iki dianjurake kanggo kesuburan pasangan lan mulane, nalika pesta ing kutha kasebut, diwenehake calon panganten wanita supaya turune bisa akeh; dheweke uga menehi calon penganten kakung lan kanca-kanca sing padha, nanging luwih spiker; mulane, kanthi cara, kewanen dheweke wis dites, lan kanggo keamanan sing luwih gedhe, panganten lanang kudu mlebu pawon lan nolak asap saka kompor tanpa nemplek.
Aku uga nyoba ing kana churipo, duduh kaldu daging sapi abang, atole pinole (jagung panggang lan gandum), siji liyane digawe saka tebu, meh padhet!, Kayata cajeta, lan sawetara tamales chapata, digawe saka winih utawa amaranth, manis lan ireng. , manggang.
Kita kudu nyebutake pameran tanduran obat tradisional sing dipasang ing saubenge Fountain Pelangi, ing Taman Nasional Cupatitzio semi-tropis, ing jantung Uruapan. Kategori sing padha mesthine kudu dilestarekake dening kebon anggur sing misuwur sing digawe dening sumber banyu lan air terjun.
YEN KOWE TO URUAPAN
Ninggalake kutha Morelia, arah kidul mangulon, njupuk dalan gedhe no. 23 menyang Pátzcuaro, lan sawise Zurumútaro, terus ing dalan gedhe. 14 sing bakal nggawa sampeyan langsung menyang Uruapan. Kutha iki ana 110 km saka ibukutha negara lan 54 km saka Pátzcuaro.
