Watake sawijining kutha, anekdot lurung-lurung, omah lan pedunung wis ora ana maneh. Nanging, sawetara kilometer adoh, Nuevo Padilla lair, sanajan ana ing memori stigma.
"Nalika Iturbide ditembak, Padilla seda bareng dheweke. Nasib ditulis minangka kutukan sing wis kawujud, "ujare Don Eulalio, sawijining wong tuwa sing ngelingi papan asale kanthi nostalgia sing gedhe. "Wong urip kanthi seneng, nanging memedi rajapati ora nate ngaso. Banjur dheweke pindhah menyang Nuevo Padilla. Ya, omah anyar, sekolah, lurung-lurung sing apik, lan uga greja sing ora suwe, nanging akeh wong sing ora biasa lan luwih seneng lunga ing papan liya; mung sing paling tuwa sing manggon ing kutha anyar, mula ora ana gunané lunga menyang papan liya. Nanging urip wis ora padha. Kutha kita wis rampung ... ”, pungkasane kanthi nada mundur.
Wis ana Padilla, wiwit taun 1971, bendungan Vicente Guerrero, papan plancongan lan mancing rekreasi. Ing salah sawijining sisih sampeyan bisa ndeleng sawetara reruntuhan sing biyen dadi pusat Padilla: greja, sekolah, plaza, sawetara tembok lan jembatan sing rusak sing nyebabake peternakan Dolores. Ing sisih liyane yaiku Villa Náutica - klub pribadi– lan fasilitas modern Tolchic Recreation Center, dibangun dening pamrentah ing taun 1985 minangka pambayaran entheng kanggo utang sing ora larang regane. Nanging, bubar ana kedadeyan: Desa Nautical ditinggalake, kajaba ana anggota sporadis sing teka supaya ora kelangan properti. Pusat Tolchic ditutup, gerbang lan gembok katon teyeng lan ora bisa mbayangake bledug sing lali sing nutupi interiore.
Iki minangka gejala carane urip ing Padilla lawas saya saya suda. Mungkin tonggak sejarah terakhir kanggo menghidupke wong sing tilar donya yaiku pusat-pusat sosial iki; Nanging mbesuk katon surem, amarga kegiatan mulihake, gerakan, minangka tugas sing meh mokal.
Luwih apik banget tinimbang bangunan modern ing proses dadi reruntuhan yaiku mlaku liwat dalan sing kita bayangake saiki, saiki ditutupi kuas. Mlebu greja, sing khusus kanggo Santo Anthony Padua, lan sekolah utawa ngadeg ing tengah alun-alun menehi perasaan sing ora bisa dijelasake; kaya-kaya ana sing berjuang metu, nanging ora nemokake cara kanggo nindakake. Kayane semangat masarakat nggoleki titik referensi sing ora ana maneh. Ing njero candhi ora ana memori utawa epitaph saka makam Augustine I sing diamati; kudu dipikirake manawa ditransfer menyang panggon liya. Ing njaba sekolah ana tondo pengeling eling pungkasan (7 Juli 1999), nalika mengeti 175 taun nggawe negara Tamaulipas dirayakake. Nalika semana, lan sadurunge ana gubernur, kabeh wilayah wis diresiki lan bata lan abu-abu tembok lan langit-langit sing bobrok digawa menyang panggonan sing adoh saka mripate para pengunjung.
Nuli takon, kita kepengin ngerti: ing endi kios ing ngendi band kasebut biasane nyenengake wong akeh? Ana ing endi lonceng, sing muni ing saben pojok kutha tepat wektu ngajak rame? Lan ing endi jamane, nalika bocah-bocah mlaku lan njerit seneng-seneng budhal sekolah? Sampeyan ora bisa ndeleng pasar maneh utawa rame saben dinane para bakul. Garis-garis dalan wis dipateni lan ora bisa dibayangake ing endi kreta lan jaran kesah luwih dhisik, lan sawetara mobil mengko. Lan omah-omahé, ing endi papané? Lan saka alun-alun, nalika ndeleng sisih kidul tumpukan puing, keraguan ana ing endi dununge kraton lan kaya apa; mesthine istana sing padha karo perintah pungkasan kanggo njupuk kaisar ditanggepi. Kita uga kepengin weruh ing endi tugu sing didegake ing papan sing tepat ing ngendi Iturbide mati, sing, miturut babad, isih tetep ngadeg sadurunge banjir pitung puluh.
Ora ana sing tetep, uga kuburane. Saiki sukete dhuwur banget dadi ora bisa mlaku ing sawetara perangan. Kabeh meneng, kejaba mlayu karo angin yen ngobahake pang-pang dadi gedhe. Nalika langit mendung, pemandangane dadi luwih surem.
Sekolah kasebut, kayata greja, nuduhake ing tembok jejak level sing tekan banyu nalika bendungan duwe dina paling apik. Nanging sawetara udan ing taun-taun iki mung nilar ara-ara samun. Ing jarak sing adoh yaiku jembatan sing saiki wis rusak, lan kaca spion ing sakiwa tengene. Sawise nggawe bisu ing wektu sing suwe, ana wong liwat ing prau dheweke lan gerakane bisa diganggu. Ing sadawane jembatan kasebut, kita uga nemoni kanca sing ngrasakake iwak panggang sing apik. Banjur kita ndeleng lanskap maneh lan kabeh katon tetep padha, statis, nanging rasane beda. Kaya-kaya saka siji wayahe menyang wayah liyane, kita bakal ngowahi kasunyatan: pisanan sing surem, bisa dirasakake, banjur nggawe episode sing, sanajan ora urip, kita rumangsa kedadeyan kasebut lan pungkasane ana ing saiki, ing jejere banyu bendungan, ing antarane scrub, minangka nelayan utawa petualang sing ora ngerti sejarah bagean kasebut.
Iki Padilla, kutha sing mandheg saiki, kutha sing dikorbanake kanggo kemajuan. Nalika mlaku maneh, tembunge wong tuwa kasebut ngancani kita: "Nalika Iturbide ditembak, Padilla seda bareng dheweke. Kutukan kasebut kawujud ... ”Tanpa mangu-mangu, dheweke bener.
A BAB ING SEJARAH
Padilla, sawijining kutha sing kaya lintang pucuk ing lemah lemes ing Tamaulipas, duwe sunar srengenge lan surup sawise ngrampungake misi sejarah, nggawe makam dadi lawang gedhe banget sing mbukak tandha kemajuan
Iki dudu tembung sunnat; Luwih becik, iki minangka kutipan kanthi ayat sing kayane ora ana artine kanggo wong-wong sing ora ngerti sejarah Padilla, utawa kanggo wong-wong sing durung nate mlaku ing tanah tandus saka bangsa sing sadurunge mulya.
Iki yaiku taun 1824, 19 Juli. Pendhudhuk Padilla, ibukutha negara saiki Tamaulipas, siyap-siyap menehi sambutan terakhir kanggo Agustín de Iturbide, mantan presiden lan kaisar Meksiko, nalika kondur saka pembuangan. Rombongan wis teka saka Soto la Marina. Karakter sing misuwur, sing ngrampungake Kamardikan Meksiko lan pungkasane dijupuk dadi pengkhianat menyang tanah air, digawa menyang kantor pusat perusahaan penerbangan Nuevo Santander, ing kana dheweke menehi pidato pungkasan. "Hei, aku bakal menehi tampilan pungkasan kanggo jagad," ujare kanthi mantep. Lan nalika ngambung Kristus, dheweke tiba tanpa urip ing sajroning ambune bubuk mesiu. Jam 6 bengi. Tanpa panguburan sing mewah, jenderal dikubur ing greja lawas sing ora ana gendheng. Mangkono uga nyimpulake siji bab maneh ing sejarah kekaisaran Meksiko sing kasar. Bab anyar ing crita Padilla bakal dibukak.
LEGENDA SERPEN
Ing sawijining wengi, kita lagi lungguh ing kebon peternakan Don Evaristo sing ngomong babagan Quetzalcóatl, "ula wulu." Sawise nggawe bisu, Don Evaristo ujar manawa dheweke lunga menyang bendungan Vicente Guerrero, ing Padilla, ana nelayan yen ing sawijining acara dheweke karo kanca-kanca ing perahu, lan kanggo nyekel iwak gedhe, dheweke banjur menyang tengah. saka bendungan. Dheweke nindakake iki nalika salah sawijining kancane ngucap: "Lah! Ana banyu ula ing banyu! "
Temenan iku kedadeyan sing aneh banget amarga kabeh wong ngerti manawa ulahe ula iku terrestrial. Nanging, sawise nelayan mateni mesin kanggo mirsani fenomena iki, tanpa mikir maneh, ular wungu munggah ing banyu nganti vertikal rampung ing buntute! Sawise sawetara wektu, si uler tikel tikel tikel kaping pindho lan nyilem ora bisa dideleng para nelayan.
Nalika bali menyang omah, dheweke crita marang apa sing wis katon ing setengah jagad, nanging kabeh wong mikirake crita liyane babagan nelayan. Nanging, ana nelayan tuwa sing ngakoni manawa dheweke uga weruh ular ular sing padha sawise bendungan kasebut dibanjiri; lan katrangan kasebut persis padha: ular sing ana ing buntute ing tengah mangsa ...
